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  • 印度美术史研究方法浅谈

    ),几乎是一部印度艺术图像的百科全书。印度学者马丹吉特?辛格(Madanjeet Singh)的《阿旃陀》(Ajanta,Lausanne, 1965)、V.S.阿格拉瓦拉(Agrawala V.S....

    王镛

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  • 学佛青年慧炬高扬——为慧炬社成立三十周年祝贺献文

    ,其余经文,无非都是这二十五个字的诠释。八普门品v也是大家所熟悉的,说的是观世昔菩萨对凡夫现实生活中的苦难救济。唐朝的李翱,在当刺史时曾经亲近药山禅师,请示<普门品>中“黑风吹其船肪至罗刹鬼子国”是...种是鬼神得便——著魔。著魔的人镇日精神恍惚,语无伦次,可以诵<大悲咒>来对治。把<大悲咒>一念,上下四方全是佛、菩萨号,或是大鬼王名,鬼神自然退避。  此外,最常诵读的经典还有《楞严经v和《楞伽经》、...

    荣崇辉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17280174211.html
  • 敦煌变文中的选择疑问句式

    theDialectal Distribution of the interrogative Sentence Patterns V-neg-VO and VO-neg-V in Chinese(...

    刘子瑜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570274851.html
  • 关于何为知识的思考

    抛砖引玉。   文/庄朝晖   参考文献:   [1] Edmund Gettier, Is Justified True Belief Knowledge? , Analysis, v.23 (... Causal Theory of Knowing in The Journal of Philosophy v. 64 (1967), pp. 335-372.   [3] Alvin ...

    庄朝晖

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  • 逻辑学经典著作简介

    :  凡x是y,表示成:x(1-y)=0  没有x是y,表示成:x·y=0  有的x是y,表示成:x·y=v  有的x不是y,表示成:x(1-y)=v  其中“v”被理解成特称量词“有的”“至少有一个...

    不详

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  • 回鹘文文献所见藏密十六佛母考

    a puciti a xung•vsir-lïγ157. tngri qïzï ärür küväz atlγ kök158. önglüg ärip•küväzlänü turur köväzlänü159. turur ät’&...

    杨富学 王红梅

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  • 南传佛教史(二)

    ,佛教也受到很大的影响。斯那五二世,虽然能战胜并逐走敌人,也热心佛教,但常常为了战争,无法多注意佛教事业,而且在他之后的继承者,又大多无能。至迦叶王五世(Kassapa V,为斯那王第二子,公元912...第126-127页。)。  到摩哂陀五世(Mahinda V,公元1001~1037),命迁都阿耨罗陀城,并雇佣密罗族人为军。维持治安。仅十二年,盗贼生起。由于国库完全空虚,无法支发薪金,陀密罗族雇兵...

    净海

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  • 論梵文本《聖勝慧到彼岸功德寶集偈》(一)

    到彼岸功德寶集偈》。[v]根據原書的〈題記〉,譯者中有一個和尚“梵譯”,有“天竺大鉢彌怛、五明顯密國師、講經律論、功德司正、〔口+壞-土〕乃將沙門、〔口+拶〕也阿難〔口+捺〕親執梵本證義”。[vi]“...yatha-?ik?ita de?ayanti   如 自所證 如 所學 說   buddhānubhāvu na punātma-balānubhāvā...

    季羨林

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  • 《攝大乘論》的依他起性初探

    ṇāṃ svabhāvānāṃ saṃgraho bhavati﹨若唯虛妄分別,三自性的攝相如何有? kalpitaḥ ... ca asya athas tad-abhūvāt tad apy asat \\Ι.3 此境非有,此(境)非有故,彼(識)亦無。[17] 此本識是阿賴耶識、亦即是緣識。這明顯地見於世親對虛妄分...

    陳水淵

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  • 敦煌寫本《法身禮》初探

    、丙三類,並加上序號,分別是: 甲類:甲1(P.2690V)、甲2(B.8371‧乃74)、甲3(S.5892)、甲4(P.3892)乙類:乙1(P.3645V)、乙2(P.4597)、乙3(S.5572)、乙4(P.2157V)、乙5(B.8370‧推79)丙類:丙1(P.2212)、丙2(B.8372‧重20) 其中丙1(P.2212)收錄在...

    汪娟

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