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  • 黑水城出土西夏弥陀画初探（2）

    景印文渊阁四库全书》，第三一七册，页32上；〔清〕吴西斋，《西　　夏书事》卷十九，页180。　　注一六　〔清〕戴锡章，《西夏纪》卷十二，页132；〔清〕吴西斋，《西夏书事》卷十九，页180。　　注一七　〔宋...

    不详

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  • 南唐三主与佛教信仰

    商务印书馆影印故宫博物院藏文渊阁本，1983 )，册464，卷1，页132。　　5. 见马令，《南唐书》，卷26，〈浮屠传〉，页101；陆游，《南唐书》，卷15，〈浮屠传〉，页82。　　6. 分别见葛寅亮，...编》，卷15，宣州，页457；陈舜俞，《庐山记》，卷5，页1049；牧田谛亮，前引书，页132。　　111. 赞宁，《宋高僧传》，卷13，页314；牧田谛亮，前引书，页135。又有以文益卒于显德四年之...

    陈葆真

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  • 浅谈宋版佛经（2）

    版厘为四半叶 版式 上下单栏 解说 经文以藏经纸刊印 著录书目 国立故宫博物院本图录（图57，页132） 钤印 「秘殿珠林」阳文，朱长「省...

    不详

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  • 儒佛两家同体精神之对照

    实昌明于我国，已成为我国文化的血脉。　　132页　　两家的重点，虽各不同，但同立根于心性，不独其内层　　脉络可以贯通，而其实践的义理，亦可以互相辅成，惟两家　　圣贤的言论，各有其独立的意趣，实不宜穿凿...

    朱世龙

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  • 隋唐之弥勒信仰与图像

    ----------------　　30. 竺法护译，《正法华经》，《大正藏》，第9册，页132中、下。　　31. 据中外学者的考证，无着与世亲是公元五世纪左右之人。参见吕澄，《印度佛学思想概论》（...经变的重心，细节繁多，内容丰富。这些都反映出，唐代弥勒下生信仰在民间流传较为普遍，是唐代弥勒信仰的一大特色。　　至于隋唐的弥勒图像，内容上远不及魏晋南北朝多彩多姿。早期流行的弥勒佛立像[132]和...

    李玉珉

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  • 台湾地区光复后佛教变迁初探

    ││ │　　├──┼──┼───┼──┼───┼──┼───┼──┤　　│1953│39 │- │132 │- │171 │- │336 │　　├──┼──┼───┼...

    姚丽香

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  • 吴越诸王（893-978）与佛教

    名徽猷特意领徒众去问难，景霄正开讲如何保持五戒乃至具足戒等止恶之戒法，徽猷听完之后再三叹赏景霄之见解开示，从此景霄之名声大扬。[46]　　p. 132　　钱镠召令德高望重之僧人监坛，虽可被视为护法的...业障悉皆消灭」等等其它利益，见《大正藏》册19，页351下7-8。日本僧人圆珍于其《入唐求法巡礼记》亦记说于五台山见到过经幢，页132-33。 　　[37] 见《大宋僧史略》，《大正藏》册54，页240...

    黄绎勋

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  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    宗密着“道俗酬答文集”的研究　　冉云华　　华岗佛学学报第04期 (p133-163) 　　台北：中华学术院佛学研究所　　--------------------------------------------------------------------------------　　p. 132　　一 问题在那里﹖　　被尊为法界宗五祖，兼通禅宗的佛教思想家，圭峰大师宗密(七八○──八四一)对中国...

    冉云华

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  • Chan, Taoism, and Wittgenstein

    aspirants are able to perform their usual tasks p.132 with strategic advantage because they are ...

    Thomas T. Tominaga

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  • Embodied Soul. The Focus For Nursing praxis

    p. 132). Thefocus is the soulfulness of engagement as communion, at whatever level ofcare the person...

    Picard C

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06095572140.html
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