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  • 台湾宗教信仰概况

    1000人,信徒59.3万人。设有神学院29所,各类学校62所,医疗机构29所,出版社78所。其分支台湾基督教长老教会则是一个主张台湾独立的宗教团体。   轩辕教。1957年,由国民党老CC派成员王寒...

    王乐采

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  • 净土礼赞文的成立和展开

    (11) ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅪ   ⅦⅧⅨⅩ   琮法师净土礼赞P2066(32) 1 2 12 3 13 4 5 6 78 9 10 11 16 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24...

    广川尧敏

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  • 《修习止观坐禅法要》之研究(又名小止观、童蒙止观)

    47  表二:二十五方便一览表74  表三:衣食具足一览表78  表四:掉悔之类别85  表五:疑盖之类别86  表六:息之四相90  表七:入住出,调身息心之内容表91  表八:三种修止97  表九:...

    杨绮育

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  • 藏传佛教觉囊派的特点

    作为即事表理之象征。  (76)胜义三宝:非世俗之三宝,佛如虚空,法为清净光明,僧为自觉智,皆为自性三宝。  (77)百部天尊:《密集》说佛之五蕴,六处、四大、五境等中有本尊共有百尊。  (78)轮回...

    不详

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  • 南阳佛教文化旅游资源

    山门”等仿古建筑群。  云台禅寺原为道教圣地。乾隆四十九年(1784年),由佛教41世之78代子孙、四川宁远府西昌县紫微山宗林寺端德(字华光)传建,由其一世弟子圆明主持,时临济宗白云系已成为全国佛教...

    不详

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  • 《南海寄归内法传》校注拾补

    不可局为一途。(页78)  14、然众生喜见,斯乃俗流,烧臂供养,诚其宜矣。可以菩萨舍男舍女,遂遣宓刍求男女以舍之;大士捐目捐身,即令乞士将身目而行施。仙预断命,岂律者所为;慈力舍身,非僧徒应作。(页...

    谭代龙

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  • 《父母恩重经》的历史发展与文化诠释

    65  (三)《白侍郎作十二时行孝文》 69  (四)孝顺乐赞 71  二、讲经文 73  三、宝卷 78  四、大鼓书 84  (一)〈十重恩〉 84  (二)〈父母恩难报〉 86  五、杂曲歌谣...

    姚孟君

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  • 桃园观音乡甘泉寺之研究

    》53:71-78,台北:台北县立文化中心。 庄英章   1975 〈台湾汉人宗族发展若干问题--寺庙宗祠与竹山的垦殖型态〉,《中央研究院民族学研究所集刊》36:113-138,台北:中央研究院民族学...

    郭玉承

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  • 传统与现代的对话——台湾战后新竹地区佛寺建筑风格之初探

    意义76  3-3、十方禅林(现代化造型)  3-3.1、历史沿革78  3-3.2、建筑特质84  3-3.3、背景意义91  3-4、小结91  第四章 从传统到现代——以法源讲寺为例  4-1、...

    杨汉珩

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  • 寒山子资料考辨

    75  (二) “山中 ”二字试探 76  第二节 关于 “大典本 ”收录之丰干诗77  一、丰干诗二首、六首之先后77  二、丰干会不会作诗 78  第五章 大典本与《天禄》宋本《寒山诗集》之比较 ...

    叶珠红

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