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。 3 《法句经》第216偈。 4 增支部,第四册,94。 5 中部,第三十六经。 6 中部,第二十一经。 7 长部,第一经。 8 《法句经》第五偈。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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,是圆教的独说” 。17 关于性恶说的此项解释, 参见安藤俊雄《天台性具思想论》,第86页。18 关于性恶说的此项解释,参见安藤俊雄《天台性具思想论》,第94页。19 关于性恶说是性具说的真髓,参见安...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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因缘之色,从缘而有,非自有故,即名为空,不待推寻破坏方空。既言夫色之性不自有色,色不自有,虽色而空,然不偏言无自性边,故知即同于不真空也。”【大正藏第六十五册94页】 《世说新语,文学篇》刘孝标注引《...
馬少雄
|佛学论文|因明|五明|
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行歉食注“口咸反”,玄应讹“口滅反”;89行 煮注“合心曰 ”,玄应“ ”讹从禾;92行枥 注“囚具”,玄应讹“曰具”;93行餬口注“又作 ”,玄应“ ”讹从舌;94行锒铛注“力当反”,玄应“当”讹“铛”,...
张金泉
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能指as与所指and 83 第六节、 位格的意义 88 第七节、 位格的成就 92 第八节、社会契约94 第九节、 主格与臣属 95 第三章 无念而后无住. 99 第一节、 无住为本 ...
林紫榆
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前后只有38年,却在莫高窟新建窟101个,重修北朝石窟5个,是莫高窟前180多年来开窟的两倍。隋代洞窟观存94窟,而以前四个朝代仅存洞窟36个。隋代是莫高窟开窟最频繁的朝代,隋对佛教的虔敬与迷信令后世...
孙豫
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北京,商务印书馆1937年版,第161-163页 [11]李玫:《箜篌变异形态考辨──新疆诸石窑壁画中的箜篌种种》,载《中国音乐学》1994年第1期,第94页。 [12]杨衔之 撰:《洛阳伽蓝记》...
乔晴
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佛教 20世纪 中图分类号: B94 文献标识码: A 文章编号: 20世纪以前的禅佛教还仅仅是一种远东的智慧,到了20世纪则成功地打破地域的藩篱,杜默林(Heinrich ...
不详
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阿弥陀佛之本体。亲鸾在一首和赞(第94赞)中写道: 欢喜信心无疑者,经言与诸如来等。 大信心既是佛性,佛性者既是如来。 这说明信心就包涵了一切。当我们领受信心之后,我们往生成佛之事已被...
不详
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僧宝传》 清自融撰。15卷。门人性磊补辑。康熙三年(1664)成书。记南宋建炎元年(1127)到清顺治四年(1647)500多年间禅僧97人的传记94篇(卷二道祖、世奇2人合传,卷十梵琦、智及、昙噩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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