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涅槃的佛教。太虚大师“人成即佛成”的说法，(108) 乍听之下非常响亮，其实是似是而非的。例如孔子下学人事而上达了天理，天理的境界究竟如何，夫子“罕言”。...
如石法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180550433.html
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别了。后一颂文的“盲龟浮木”是《杂阿含经》中的一个譬喻【《杂阿含经》卷十五，《大正藏》卷二，108c。】。意谓人生于此世，值佛闻法，如盲眼的海龟幸遇海中的浮木一样，机缘殊胜，弥足珍贵。颂文的大意是说，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352852673.html
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实际上今天这个隘门峡依然是交通要道，不光通达整个灵丘南部，而且把108国道和灵丘城联系了起来。 一千五百多年前，北魏文成帝从平城（即今大同市城区）踏上这条“灵丘古道”，沿着唐河谷地走出了太行山，一路...
刘媛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15091255893.html
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，被教头小和尚看见，早饭快结束了冲我喊叫“准备好到持佛堂作礼惭！”被罚五体投地108下，但是心里那个悲哀哦眼泪止不住流了出来，倒不是因为艰苦。学佛传法真不容易！！第三次上面交待了，完全是幸福的泪！
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释真圆
|佛学论文|因明|五明|
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佛山脚下，再沿佛山简易公路盘绕三道弯，一下车就到了一如诗如画的佛教圣地大觉寺。寺周围群山拱抱，古树交柯。山门处新辟停车场，建有一个直径60米圆形放生池。沿寺前108级台阶拾级而上，迎面是庄重堂皇的高大...
潭 漪
|佛学论文|因明|五明|
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房山区有古塔108座，约占北京地区古塔数量的二分之一以上，素有“房山古塔冠京师”之誉。房山古塔年代久远，上起唐代下至明清，1300多年各个时代的古塔全有。房山现存唐塔8座，占我国现存唐塔的37.5%；辽塔14座，就其数量和形制而论，在北京乃至全国都有其重要地位。另外尚有金塔2座，元塔2座，明塔22座，清塔60座。市民出游，到房山区观瞻古塔是件十分有趣的事。 北京年代最早的塔———唐代的景云塔 ...
杨亦武 隗合军
|佛学论文|因明|五明|
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，明朝重建，名为“慈云精舍”。康熙三十年（1691年），郎法·阿扎木苏住寺修行，后抵京谒见康熙皇帝，赐名“普觉静修国师”，颁赐敕书、银印及红字藏文经108并令其统管甘州南番汉僧。康熙五十一年（...
明贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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以来，四方僧众陆续卓锡寺中，上世纪九十年代初最盛时寺僧达70多人。现在住寺僧40多人，僧人生活安定，每日清晨，清脆的108下钟声准时敲响，那是寺僧在做早课了。
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不详
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嫁至西藏的尼泊尔公主和唐文成公主都是笃信佛教的人，她们都带了一些佛像、法物、经典以及僧人到达西藏，并修建了当初的大召寺和小召寺。据《汉藏史集》记载，当时的西藏共修建了寺庙108座，但是，西藏社会里还未...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20411962819.html
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辩才天女品》中记载大辩才天女取经中所说32味香药研成香末、持咒108遍加持洗浴，再发起弘誓，永断诸恶，常修诸善，于一切有情兴起大悲心者，则获无量福，所有患苦尽皆消除。《佛说观普贤菩萨行法经》、《慈悲道场...
严小青
|佛学论文|因明|五明|
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