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读异部宗轮述记》现代佛学大系53，弥勒出版社民73年2月 蔡耀明《中国文哲研究通讯》第七卷．第一期年刊，＜由三乘施设论菩萨正性离生＞P109~141 释海实──《成实论》“法位”之初探一文1998 ---...
释成慧
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其它三种，即构成了他观点中的四种特质。
页109
注释
第一节
注01 按德清对〈物不迁论〉的“旋岚偃岳”之旨，是读到文中‘梵志 出家，白首而...
不详
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.[28] T. 8,368c.[29] T. 8,109a.[30] T. 25,635c. 页161二、关键性专有名词之译文差异 对于关键性专有名词在《大品》和旧译本中文的不同，罗什极为重视，...
周伯戡
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杂阿含经论会编》（中）p. 32，（T30, 832b-c）。页109于此正法毗奈耶中，虽复愚、智俱从前际至于中际，并由二种根本烦恼，集成如是有识之身，此身为缘，于外所有情、非情数名色所摄所缘境界，领...
释惠敏
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两汉“辞以通道”之训诂窠臼，而步入义理思辩之领域。然而，向秀与郭象则认为：无既无矣，则不能生有。有之未生，又不能为生。然则生生者谁哉？块然而自生耳。[109]夫《庄》《老》之所以屡称无者何哉？明生物者... 王弼《老子注》第四十五章。[109] 向、郭《庄子．齐物论注》。[110] 向、郭《庄子．在宥注》。[111] 吉藏《中观论疏》，《大正藏》册42，页29上。[112...
刘贵杰
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年。 (注108) 参拙作〈论正统〉一文页一六七。 (注109) 参拙作〈论统纪〉一文页一二二。按，《释门正统》仅将佛陀与天台宗奉为始祖的龙树菩萨立“本纪”，而中土诸祖一律入“世家”。由于“世家”...
不详
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45. 见魏道儒《宋代禅宗文化》，页109-122。中州古集出版社1993年版。 46. 据林义正〈儒理与禅法的合流－以大慧思想为中心的考察〉一文所考。同注38林氏还依日人市川白弦《大慧》一书，得大慧...
萧丽华
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三联书店1992年，第65，46页。 67. “审查报告”。 页109 作为思想史的禅学写作─ 以汉语语境禅学研究为中心的方法论考察 佛学研究中心学报第五期（2000.07） 命中。杜朏的《传...
不详
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有所得，还阎浮提，以己所闻为余人说”之事。[109]无著在兜率多天（Tu?ita Heaven）所听闻的大乘经，照该《传》的说法，有“佛昔所说华严经等诸大乘经悉解义。”[110] 《婆薮槃豆法师传》...
不详
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留影 于北天。叶公好龙：申降形以示真。仰缘斯趣。各竭家珍建 造石像一区。（《大篇》，页242。）
109 前述天保八年（557）的〈北齐佛弟子刘碑造像记〉的引文（《 ...
不详
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