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宗鉴并未将净土宗视为独立宗派，参〈论正统〉一文页一五八。 (注111) 参拙作〈论统纪〉一文页一二九。 (注112) 参拙作〈论统纪〉一文页一三三。 (注113) 参《概论》页一二二～一二五。 ...
不详
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版)P.112-114 [5]《异部宗轮论》，(大正29--p.15下) [6]《大毗婆沙论》卷七十四(大正27---p.384下) [7] 《性空学探源》(慧日讲堂、民国62年2月版)p....
黄俊威
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登初阶而登第二、第三、第四阶升堂殿者，无有是处。所以者何？要由初阶，然后次登第二、第三、第四阶得升殿堂。”（《杂阿含经》T. 99, vol. 2, pp. 112c-113a） “世尊所说者，以次...
蔡耀明
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华南师范大学哲学研究所 龚隽 佛学研究中心学报 第五期（2000.07） 页79-112 ?2000 国立台湾大学文学院佛学研究中心 台北市 -------------------------------------------------------------------------------- 页79 作为思想史的禅学写作─ 以汉语语境禅学研究为中心的方法论考察 佛学...
龚隽
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释圆照，[112]在其所撰的《贞元录。释般若传》中即提到，“右件经当旧译八十卷花严经第九会，在室罗伐城说”。此话的意思就是说，《入法界品》的经文出经地点是在“室罗伐城。” “室罗伐城”（?rāvast...
不详
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哲学的√宗教的分别的我所见。 §10-0-3 无我、无我所；非我、非我所 《杂.1102 经(大.2-290上)＝S.4,16经7节 (S i.p.112)》“色、受、想、行、识非我及我所 (`...
不详
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一月二日、五月一日的相关报导。
112页
( 注 17)见《台湾日日新报》，大正七年十一月十三日。
( 注 18)参见陈兆南，＜...
李世伟
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1. 57上)，以十善为增者，十恶为退者。《阿毗达磨大毗婆沙论》卷112(大正27. 578上)。 [8] 《阿毗昙毗婆沙论》卷25(大正28. 188上?中)。 [9] 众生是随著业力流转生死，但...
释悟耿
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前引书卷四，“书决疑论前”，页一三五。 (注112) 龙树，《中论》卷第四，大藏经第三十册(台北：大藏经刊行会，民国七十二年，修订版)，页三三。 (注113) ：李卓吾，《焚书》，卷四，页一三六～...
不详
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挂名(陈 1991:112)，是因为害怕若以个人名义，无法准备足够孤魂享用的食物。 除了上述这五个区域性民间信仰的宗教组织之外，台湾还有很多类似的例子，譬如大庄妈祖也有五十三庄的说法，范围在... 料汇编2:107-112。
林淑铃
1987《清水镇紫云岩──一个历久不衰的乡村庙宇》。东吴大学社 会系毕业论文。 1990《寺庙政策与寺庙活动之研究──以两座妈祖庙为例》，...
林美容
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