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124 4.5 专家问卷部分 130 第五章 结论与建议 132 5.1 结论 132 5.1.1 关键成功因素 132 5.1.2 研究发现 133 5.2 建议 135 5.3 后续...
林佳男
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死亡是生命的一部分,是不可避免的未来,你一定要面对他、接受它,你没有办法抗拒,谁都没有能力去抗拒死亡。(慧律禅师) 123 、世间生死之为最,其余一切可商量。(慧律禅师) 124 、不能离心说法...
不详
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106 第三项 无相为体111 第四项 无住为本116 第三节 在般若行中见自本性124 第一项 即功夫见自本体125 第二项 本性般若之智的客观先验义129 第五章 慧能禅教的会通性格及...1988年,初版,页123~124。 20. 林镇国:《朝向辩证的开放哲学——从诠释学观点读傅伟勋着《哲学与宗教》》,收录于 傅伟勋:《从创造的诠释学到大乘佛学》,台北:东大图书公司,1990年,初版,...
陈平坤
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一定要发起疑情」(慧门法师 2004:124),每一讲都关涉到「疑情」问题。那是因为禅门常言「大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟」,此事对禅者而言可谓兹事体大,非同小可,「疑情可说是参禅修行、开悟的本体或...
释天宏
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》2卷、《识小录》1卷。我翻阅《颍州诗词选》就发现收录他所咏的124首诗词,成为古颍州文人中写诗最多的一位。 徐广缙(1797——1869年),太和县人,官至两广总督兼通商大臣,道光帝封他一等...
不详
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。 (16)见《如来藏与唯识思想中之dha^tu类概念》。 (17)见笔者《唯心与了别》(中国社科出版社2004年)第20-23页、124-136页。 (18)见《缘起与空》第8-9页,又见第...
周贵华
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圣贤的游戏形象105 第四节 庞蕴的游戏形象113 壹、游戏性格的探索113 贰、有关庞蕴禅门传记史料之宏观诠论119 叁、庞蕴的游戏形象124 第四章 庞居士语录与庞蕴诗偈研究133 第...
李皇谊
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120-124 王钧林,《康有为对儒学的改造》,《中国哲学史》,1996年第4期,1996.11,页100-107 王钧林,《康有为的大同理想与孔学》,《文史哲》,1997年第1期,1997.1,页...
陈广芬
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、细心奉迎之本分。 (一)主对仆 1.照顾无遗:“当以时饭食与衣被”[122]、“用时衣食”[123]、“不得妄挝捶之”[124]、“有私财物,不得夺之”[125]等。 2.适才适用:“分付之物...[122] 后汉.安世高译:《尸迦罗越六方礼经》,页251中。 [123] 西晋.支法度译:《善生子经》,页254中。 [124] 后汉.安世高译:《尸迦罗越六方礼经》,页251下。 [...
邱敏捷
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与行销121 一、建立认同、建构意义的与消费行为122 二、录音佛教音乐的专辑包装124 三、发行通路与宣传方式132 小结139 第四章 录音佛教音乐的影响143 第一节录音佛教音乐与...
林美君
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