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  • 非营利组织与外部支持者行为探讨--大乘佛教组织在台湾地区为例

    124  4.5 专家问卷部分 130  第五章 结论与建议 132  5.1 结论 132  5.1.1 关键成功因素 132  5.1.2 研究发现 133  5.2 建议 135  5.3 后续...

    林佳男

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  • 十二月的佛陀——妙语收录集(1)

    死亡是生命的一部分,是不可避免的未来,你一定要面对他、接受它,你没有办法抗拒,谁都没有能力去抗拒死亡。(慧律禅师)   123 、世间生死之为最,其余一切可商量。(慧律禅师)   124 、不能离心说法...

    不详

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  • 论慧能会通般若与佛性的顿教禅法——《坛经》禅教思想探义

    106  第三项 无相为体111  第四项 无住为本116  第三节 在般若行中见自本性124  第一项 即功夫见自本体125  第二项 本性般若之智的客观先验义129  第五章 慧能禅教的会通性格及...1988年,初版,页123~124。  20. 林镇国:《朝向辩证的开放哲学——从诠释学观点读傅伟勋着《哲学与宗教》》,收录于 傅伟勋:《从创造的诠释学到大乘佛学》,台北:东大图书公司,1990年,初版,...

    陈平坤

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  • 试论〈博山和尚示初心做工夫警语〉疑情之探究

    一定要发起疑情」(慧门法师 2004:124),每一讲都关涉到「疑情」问题。那是因为禅门常言「大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟」,此事对禅者而言可谓兹事体大,非同小可,「疑情可说是参禅修行、开悟的本体或...

    释天宏

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  • 浅谈文峰塔与奎星楼的古与今

    》2卷、《识小录》1卷。我翻阅《颍州诗词选》就发现收录他所咏的124首诗词,成为古颍州文人中写诗最多的一位。  徐广缙(1797——1869年),太和县人,官至两广总督兼通商大臣,道光帝封他一等...

    不详

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  • 从“批判佛教”的“基体说”角度看

    。  (16)见《如来藏与唯识思想中之dha^tu类概念》。  (17)见笔者《唯心与了别》(中国社科出版社2004年)第20-23页、124-136页。  (18)见《缘起与空》第8-9页,又见第...

    周贵华

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  • 禅门居士庞蕴及其文学研究

    圣贤的游戏形象105  第四节 庞蕴的游戏形象113  壹、游戏性格的探索113  贰、有关庞蕴禅门传记史料之宏观诠论119  叁、庞蕴的游戏形象124  第四章 庞居士语录与庞蕴诗偈研究133  第...

    李皇谊

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  • 康有为的宗教信仰与变法运动

    120-124  王钧林,《康有为对儒学的改造》,《中国哲学史》,1996年第4期,1996.11,页100-107  王钧林,《康有为的大同理想与孔学》,《文史哲》,1997年第1期,1997.1,页...

    陈广芬

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  • 佛教《六方礼经》之伦理观探析

    、细心奉迎之本分。  (一)主对仆  1.照顾无遗:“当以时饭食与衣被”[122]、“用时衣食”[123]、“不得妄挝捶之”[124]、“有私财物,不得夺之”[125]等。  2.适才适用:“分付之物...[122] 后汉.安世高译:《尸迦罗越六方礼经》,页251中。  [123] 西晋.支法度译:《善生子经》,页254中。  [124] 后汉.安世高译:《尸迦罗越六方礼经》,页251下。  [...

    邱敏捷

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  • 从修行到消费─台湾录音佛教音乐之研究

    与行销121  一、建立认同、建构意义的与消费行为122  二、录音佛教音乐的专辑包装124  三、发行通路与宣传方式132  小结139  第四章 录音佛教音乐的影响143  第一节录音佛教音乐与...

    林美君

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