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8 月。 见《大乘妙法莲华经》（方便品）页 128-129。台北：佛教书局流通，民 78 年 8 月。 见《大乘妙法莲华经》（方便品）页 137。台北：佛教书局流通，民 78 年8月。 参...
释见谛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15080455851.html
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后，徽宗朝出了一位大德芙蓉道楷禅师。道楷行解超绝，“及楷出，为云门、临济而不至者，皆翻然舍而从之，故今为洞山者，凡十之三”[129]。自道楷之后，曹洞宗有复兴之势。道楷传丹霞子淳，子淳传天童正觉，曹洞...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125256019.html
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一把杵，靠在右肩上；左手抚着左膝，右肩向上高耸着，在那饱 经风霜的面部透露出对人世间疾苦的哀怜，以及对佛教深奥大法的不懈追 求，不愧为一尊罗汉像的上乘之作。 第 129 龛雕的是释迦牟尼的法身像—...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15132256037.html
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。[17](P128-129)问题是，即便是将garbha理解为gotra，亦可以得出“一切众生悉有佛性”不同于“一切皆成”的结论。因为gotra只是成佛的必要条件（necessary ...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15183856178.html
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4王国维：《人间词话》。 5苏轼：《前赤壁赋》。 6苏轼：《凌虚台记》。 1转引自张世英《进入澄明之境》，商务印书馆1999年版，第129页。 1转引自张世英《天人之际》，人民出版社...
潘知常
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15184756184.html
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正藏》卷29，页329-775。
32.同上，页129中。
33.同上，页130中。
34.说一切有部主张阿罗汉有退。所以此处阿罗汉无退说，世亲是采用经量部的学说。
191页
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恒清法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15195156221.html
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（莫高窟第129窟题记）、“沙州工匠都勾当画院使竺保”（榆林窟第35窟题记）、“知画手武保琳”（榆林窟第35窟题记）、“画匠弟子李园心”（榆林窟第32窟题记）、“知画行都画匠作白般囗”（榆林窟第33窟...
沙武田
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反基础主义” (Anti-foundationalism)，不执著于任何存有学基础或神学基础，甚至不以“空”为基础。 应无所住，亦无住于空， 没有任何基础，而
p.129
且要不断地离开一切基础，...
沈清松
|佛学论文|因明|五明|
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铃木大拙《净土系思想论》（法藏馆，昭和53年）2～8页。 [20] 马文学 呉金宝编著 海风奇译《蒙古贞风俗》（辽宁民族出版社，1996年）129～133页。又立川武藏编《曼荼罗与轮廻?与他的思想和...
嘉木扬
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892。 [xiii] 《五灯会元》卷九，苏渊雷点校本，中华书局1984年版，第546页 [xiv]《五灯会元》卷三，苏渊雷点校本，中华书局1984年版，第129页。 [xv]同上，第139--...
刘泽亮
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