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大正46:698c) 其次,智顗《妙法莲华经文句》卷10,曾为法华三昧下了这样的定义:“法华三昧者,摄一切法归一实相.”(大正34:147c)而湛然《止观大意》卷1,则直说:“圆顿止观,即法华三昧...
杨惠南
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] 同上，页348。 [33] 同上，页64。 [34] 松本史朗：《缘起与空-—如来藏思想批判》，萧平、杨金萍译，香港：经要文化出版有限公司，2003年，页147。 [35] 杰米?霍巴德、...
不详
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人生问题，正是长期困惑中国人的人生难题，因而极易被吸取和接受。东汉桓帝执政的二十一年（147—167）里是佛典汉译的第一高潮，由安息国安世高、大月氏支楼迦谶等来华僧人翻译的一系列小、大乘经典，更加强化了...
普慧
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于无，『沤』表于有。」(T85, p.147b)。 隋．吉藏撰《百论疏．卷上之下》：「外云，昔有梵王，在世说『七十二字』以教世间，名『佉楼书』。世间之敬情渐薄，梵王贫吝心起收取吞之，唯『阿』、『沤...
不详
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米芾、米友仁的云山，马远、夏圭的空灵悠远，和禅画家如牧溪、玉涧画的潇湘八景里尤为雄浑（见第147—149页图4、 5、 6、 7、 8）。 类似中国山水画里引发的自由浮动的印记活动，中国古典诗在文言里...
叶维廉
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唐末的皇帝、军阀与曲子词——关于唐昭宗御制的〈杨柳枝〉及敦煌所出他写的〈菩萨蛮〉与他人的和作》，《敦煌曲续论》第131-147页，台北，新文丰出版股份有限公司，1987年出版。）。这证明了中原上层文人...
汤君
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关于佛学对柳宗元的影响及其“禅理”诗的评价问题 ——与邓潭洲先生商榷 吴文治 [济南]文史哲，1981年第6期 147页 -------------------------------------------------------------------------------- 【外字】字库未存字注释： ＠⑴原字为岂的繁体字右加页的繁体字 ＠⑵原字为皓的繁体字 ＠⑶原字为袤...
吴文治
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330.p.291 思想研究>pp.147-151,498f.(注6)和□哲郎p.369f.,385(注7)pp.93-4 引文中“……”为笔者有所节录部分，“(( ))”为笔者方便读者所添加者。后出...
杨郁文
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------------------------------------ [1] 参见雷蒙·潘尼卡著，王志成、思竹译：《宗教内对话》，宗教文化出版社，2001年，140-147页。 [2] 如...
王志成
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元．祩宏辑：《缁门崇行录》，《卍续》卷87。 明．如惺：《大明高僧传》，《大正》卷50。 明．朱时恩：《居士分灯录》，《卍续》卷147。 明．道忞编修、吴侗集：《禅灯世谱》，《卍续》卷86。 ...
郑真熙
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