«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1287篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 胆巴：蒙古汗廷中的藏族喇嘛

    　　《马可·波罗游记》第85章有一段有关元朝藏族术士与佛僧的描述，称其为bacsi，该词来源于维吾尔语和蒙古语的baqši，再往前追，可追溯到汉语的“博士”一词。[①] 马可·波罗没有提到任何佛僧的姓名，但在汉文史料中却不乏高僧生活细节的记载，在藏文史料中可得到进一步的补充。他们在向元朝传播藏传佛教方面有突出贡献。其中之一便是国师八思巴（1235～1280年）的弟子胆巴（...

    [德]傅海波著 杨富学 赵天英 译

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597098.html

  • 历代禅诗100首

    卓禅师诗） 　　85 语路分明在，凭君仔细看。和雨西风急，近火转加寒。 　　（道吾真禅师诗） 　　86 卓尔难将正眼窥，迥超今古类难齐。苔封古殿无人侍，月锁苍梧凤不栖。 　　（丹霞淳禅师...

    禅宗|禅诗|禅

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/075651325759.html

  • 普利放生组2007.11.25、12.2、12.9、12.22、12.26、和 12.30放生

    2007-11-25放生螺丝：155斤 * 1元/斤 =155元 约15500位螃蟹：85斤 * 3.6元/斤 =305元 约1700位螃蟹：5.6斤 * 3元/斤 =16.8元 约120位 ...10.5元/斤 =1575元 泥鳅：10.2斤 * 11元/斤 =112元 泥鳅：21.3斤 * 10.2元/斤 =217元 螃蟹：85斤 * 3.8元/斤 =323元禾花鱼：378斤 * 5.3元...

    桂林普利放生组

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/10312119883.html

  • 藕益因明的得失例举

    两章，以有名同品，非有名异品，即前能立门中云，‘如有非有，说名非有’，文出于此[gx85][85] ”。明昱法师的这个说法比较新鲜。王肯堂则说，“有即同品定有之有字，非有即异品遍无之无字[gx86][...0121页上、下栏，第122页上栏等处。　　[84]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三六六页下栏。　　[85]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0148页下栏至0149页上栏。　　[86]见《续藏经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053438344.html

  • 藕益因明的得与失

    非有者’，分开同品异品两章，以有名同品，非有名异品，即前能立门中云，‘如有非有，说名非有’，文出于此[gx85][85] ”。明昱法师的这个说法比较新鲜。王肯堂则说，“有即同品定有之有字，非有即异品遍...第八十七套第一册0121页上、下栏，第122页上栏等处。　　[84]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三六六页下栏。　　[85]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0148页下栏至0149页上栏。...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131238801.html

  • 山东平阴、东平北朝刻经与高僧安道壹

    1986年4期。9 北京图书馆金石组编《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》第八册，图85。中州古籍出版社。10 李静杰《解读一本刻在悬崖上的巨幅古经书－－观东平、平阴摩崖刻经拓本琐谈》，《佛教文化》...册图85。但是此拓没有碑侧文字。碑头也不全。直至齐鲁书社出版山东石刻艺术博物馆与汶上县博物馆编《文殊般若经碑》一册，才将碑侧也拓印出来，碑头也完整印出，使人们看出此碑碑首原是中有一尖拱龛，龛内为一佛趺坐...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174939122.html

  • 《地藏菩萨十斋日》

    题解： 地藏菩萨十斋日，中国人经典。 《地藏菩萨十斋日》是敦煌写本中一类很短小的写本，未入中国历代经目及大藏，已依疑伪古逸经典而入于《大正新修大藏经》的第85卷。严格地说，《地藏菩萨十斋日》...;，丙本作”太山王将军”。“地藏“，甲本作“地狱”，《大正藏》85卷将底本斯2568号的”地藏”误录为&...

    张总

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175339127.html

  • 初唐時期佛性論爭的兩個相關論題[*]──定性二乘和變易生死（下）

    ，《龍谷大學佛教文化研究所紀要》第34號（1995年），頁81-85。　　2. 寺井良宣，〈法寶の五時教判と慧沼による批判〉，收入淺田正博（編），〈法寶の「一乘佛性」教學の特色（その一）──《一乘佛性...，《大正藏》冊31，頁246上。 　　[84] 上述慧沼所出《攝大乘論》和《攝大乘論釋》之文證，參見《慧日論》卷4〈依文顯正章〉第3，《大正藏》冊45，頁443中。 　　[85] 參見《慧日論》卷1〈...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311640115.html

  • 南能北秀美学思想异同论

    修行转向自然　　逍遥打开了一个通道(85)。其美学思想的演变过程，也可以作如是观。　　注释：　　(1)参见刘方《中国当代禅宗美学研究概观》， 《西南民族学院学报》1966年1期　　。　　(2)胡适《与...)(85)此处参考了葛兆光《中国禅思想史》第三章第三节《北宗禅意义的重新评价》，215页、216页。*　　字库未存字注释：　　@①原字为氵右加念　　@②原字为般下加木　　@③原字为王右加圭 　　(原...

    皮朝纲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23384640695.html

  • “禅宗六祖传法偈之分析”读后

    　[2]同上，第16页。　　[3]葛兆光，“富有现代意味的宗教史研究－－从陈寅恪先生关于六祖偈语的研究说起”，东方文化，广州，1996， 6，83-85页。　　[4]江灿腾，《明清民国佛教思想史论》，...文化，广州，1996年，第6期， 83-85页。　　[18]道宣，《续高僧传》，卷第二十一，习禅六。　　[19]从《坛经》中可以看出惠能对许多经典还是很熟悉的，甚至现在某些学者还由此推论说惠能并非一字...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510541587.html
上一页12...414243444546474849...128129下一页