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  • 禅宗“顿悟”说与中国古代美学嬗变

    (注:白居易:《与元九书》,《中国历代文论选》第二册,上海古籍出版社1979年版,第98页。),都是强调写实、再现,这也是前期文学创作的主流;后期的司空图则开写意风气之先,追求“韵外之致”,“味外之旨...

    杜道明

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  • 深层生态学与佛教生态观的内涵及其现实意义

    杂征义》,同上第98页。),《歌》里就有“无明实性即佛性”的说法;神会讲:“真如性净,慧鉴无穷,如水分千月”(注:《荷泽大师显宗记》,《景德传灯录》卷30。)《歌》中就说:“一月普现一切水,一切水月一月摄...

    聂清

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070348919.html
  • 1900年来佛教判教研究要述

    略讲》,167-168页。  8,同上书,332页。  9,《佛教研究法》,江苏广陵古籍刻印社,1991年,98页。  10,《华严教义章略解》,《五台山研究》1993年1期。  11,《天台宗哲学...

    王仲尧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075449029.html
  • 智慧禅---Sayadaw U Kundali

      Inward Path Publisher   P.O.BOX 1034   10830 Penang,Malaysia   Uewly RevisedEdition:   (IJ018/98)...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095249292.html
  • 试论晚唐五代敦煌僧侣免赋特权的进一步丧失

    寺户制度》第98—101页, 中华书局1987年版。  [31]参阅郝春文《敦煌的渠人和渠社》,北京师范学院学报(社会科学版)1990年第1期。  [32]《释录》第1辑第408页。  [33]《释录》...

    苏金花

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  • 西夏与辽金间的佛教关系

    事实。  在《俄藏黑水城文献》第2册中收有两件佛教文献,编号分别为TK79.2和TK80.2,原定名为《龙论》,即“龙树所造论”的简称。这两件实为同一残本,共计98页。据考,此写本非《龙论》,实为...

    陈爱峰 杨富学

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  • 莫高窟第231窟阴伯伦夫妇供养像解析

    养人画像均较为丰富,而如北周第428窟的1200余身和五代第98窟内四壁下一圈供养人画像,更是代表。第231窟内所见供养人画像当中,中唐原作即为此阴伯伦夫妇供养像,另在龛内南北壁下方各一僧人小像供养,...

    沙武田

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  • 微漪之塘

    98、99、100、101页)   美国加利福尼亚洲卡梅尔,伙伴关系研究中心两主任之一D·洛伊在《序言一》中指出:“本世纪的标志之一是当代科学的‘真实性’不断地遭到破坏。在过去的十几年里,我们确实被...

    不详

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  • 中国佛教净土宗的思想发展历程探析

    取得支配性的体现。从某种程度上讲,蕅益所代表的摄禅归净的思想,标志着中国佛教民众化的完成。   (责任编辑 黄夏年)   ①石峻等:《中国佛教思想资料选编》第1卷,中华书局1981年版,第98页。  ...

    王公伟

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  • 深柳大师与深柳堂

    刻经处作为杨仁山居士一切佛教事业的基础,自从迁入新居后,刻经和讲学便进入一个崭新的阶段。而居士一生最后14年的佛教活动,又和深柳堂密不可分。   该年六月十四日,居士之母孙太夫人去世,享年98岁。服阙...

    武延康

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