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  • 论佛教逻辑中推论前提的真实性问题

    念余法彼同类有,无则非有,引生定解。[26]  与陈那几乎同时而稍后的胜论(Vai?e?ika)学者赞足(Pra?astapāda,约公元5至6世纪)[27],在其《摄句义法论》(Padā...中华书局,第191~195页。  [25] 丘檗,1934年:《集量论释略钞注》,成都:成都佛学社,页二十九左至右。  [26] 法尊,1982年:《集量论略解》,北京:中国社会科学出版社,第100页。...

    汤铭钧

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  • 东晋慧远法师《法性论》义学的还原

    依私人的财力物力进行,且远公缩编亦有其一定的标,如「简繁理秽,以详其中。令质文有体,义无所越。」「正其位分,使类各有属。」(注26),则整个缩编工程的规模亦当与翻译相去不远,则费时亦当不少于三年半,即...10,《大正藏》卷55,页76。 (注26)慧远,〈大智论抄序〉,《出三藏记集》卷10,《大正藏》卷 55,页76。 (注27)拙著,〈关河古义〉,《肇论研究论文集》 (台北:西莲净苑 ...

    赖鹏举

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  • 台湾传统佛教建筑空间的儒释道混合特质

    之以佛法。显微之旨,殊途同归。故  凡天下梵剎,皆赖士夫护持.后之游于此、宦于此者,肯一瞻  礼,悉皆龙华会上人。少存菩提心,即见金刚力;其造福于海  邦,岂有量哉?  注26:《重修台湾县志》卷十一...

    黄兰翔

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  • 中国律学研究的方法论检讨——以弘一法师为例

    发起,他与浙江慈溪寺寺主栖莲和尚签订了创办“南山律学院”的协议,后因意见未洽,只得抽身走之,律学院事不了了之。[26]此事对法师的刺激很大,他说:“不料第一次便受了...[25] 弘一《行事钞扶桑集释·编印缘起》   [26] 岫庐《南山律学院昙花一现记》   [27] 《现代佛教》第五卷第四期   [28] 性常《亲近弘一法师之回忆》   [...

    温金玉

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  • 瑜伽行派早期之有无说

    乙空之性”或“乙空性”,实有,“甲”由此亦为有。[26]可称有无之“有空性”模式。此模式在《摄大乘论》中有直接阐示:...

    周贵华

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  • 包容,和谐,快乐

    为清朝皇室所供奉,佛像高18米,埋入地下部分8米,总长26米,堪称顶天立地之室内木雕巨佛。 释迦牟尼在他的众多弟子中,对弥勒总是另眼看待的。他选择弥勒作接班人,予以授记,次当作佛。这件事曾引起一些佛...

    潘建国

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  • 阿毘达磨俱舍论叙

    又如芽等,  有前果生,能生后果差别功能。  忍断,非若有部,有顶皆见,智断皆修,八地所断,圣  见非修,凡修非见。要知异生不能断惑,或复不能断见烦恼  。  26页  萨迦耶见,非若有部,萨义是有缘...

    欧阳竟无

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  • 葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(1)

    上点灯及陈设各种供物)  26﹒舍利塔或八佛塔  27﹒密宗题材壁画  回廊院(六道及高僧祖师等世间壁画)  28﹒四派祖师壁画及十六罗汉29.六道轮回壁画  30﹒妙音天女﹑财神像壁画  31﹒四...

    葛婉章

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  • 葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(2)

    巨幅唐  ───────────────────────────  【注七四】:Williamson,Laila,"reframing Tibetant'angkas"in curater26,  (...Nineteenth Centuries(Delhi:Ravi Kumar),plate26;  138  steven M, Kossak,"Sakya Patrons and NepaleseArtists ...

    葛婉章

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  • 藏文 《声明要领二卷》

    -pa bcu-drug-du phye-ba la-songs-pa.hi ming)、(26)十六心剎那(sems-kyi skad-cig bcu-drug)、(27)能知未知等三根名 目 (...

    胡进杉

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