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三七○。 [40]：《续高僧传》，卷二十八，读诵八，〈唐骊山津梁寺释善慧传附慧达传〉，六八八下。 [41]：同前书，卷二十五，感通上，〈唐雍州义善寺释法顺传〉，六五四上。 [42]：同前书，卷二十...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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:27) 为了引导中人以下为善，而调整儒家思想者，并不始于梁启超，乃是明清经世思想家十分注意的课题，[40]可以说是儒家自宋明理学强调心性修养，转为明末以来“经世实学”，同样注重内在功夫与外在事功(...儒家以人民为天之代表，来得完备(即“天视自我民视”的说法)，但在当时这也是无可奈何的事。(37:40)再者，西方的民约论在霍布士之后，经过陆克与卢梭的修正，放弃了君主专制的学说，开创出民主的路子，此点...
黄克武
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部分组成。塔基下多有榫头，可知下面应还有塔座。石塔的高度，一般都在40厘米左右，最小的 页702 吐鲁番小石塔高27.7厘米，最高的是敦煌岷州庙石塔，塔顶以下残缺，残高96厘米。圆柱体的塔身上，刻...石窟的分期〉，《文物》8(1988)：40。 邓佐平，〈四川邛崃县出土的唐灯台及其他〉，《考古通讯》5(1957) 刘敦桢，〈定兴北齐石柱〉，《刘敦桢文集.二》(中国建筑工艺出版社，1982) ...
刘淑芬
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参看《祖堂集》中的〈达摩传〉，见《禅宗隽语录》(九龙：菩提学社，1986年)，页40-76。 105页 三 按菩提达摩，简称达摩，依照宝志和尚的说法，他是“传佛心印”的观世音菩萨之化身，原是南...(40 )使我们更进一步了解到“心斋”与“坐忘”的重要性。 (三)庚桑楚中所说的虚静 在佛教的《大智度论》中，曾说到世间能煽动人心，使之不能平静的有八事，即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。四顺四违...
罗锦堂
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不离一切如来菩提故。 如自心中，一切众生心中亦复如是。”(《大正藏》，卷9，页 627中)此语当是此节经文意思的综括。注24 卷4下；《大正藏》，卷35，页78下。
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....虽自以不回，而约其法 ，不无性起之起，故得也。(注40)──────────────────────────────注38 发见六十卷《华严经》，卷35；《大正藏》，卷9，页626上...
廖明活
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不一、不异、不去、不来”称为“八不中道”。其理论传承至唐渐衰，尔后历代固不乏其研究人士，但现在作为宗派已不能独立了。三论宗的祖庭——栖霞寺 在南京东北40里摄山。刘宋明帝泰始中(465～471)...洛进坚赞所建。占地5500平方米，殿内有40根粗大的木柱，殿高11米。寺外四周有围墙，高10米馀，厚3米，东西长约170米，南北宽100米。寺内保存元代壁画、雕像和刺绣，藏有卷帙浩瀚的手抄经卷和各种文献...
宽忍法师
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有70余寺院、40余山洞、百余石龛。其中圣寿万年寺为普贤菩萨示现的中心道场，其起源乃因晋时蒲翁见普贤菩萨显现，遂于此山建白水普贤寺，后历经各朝代重修。明万历年间，改称万年寺。寺中铜铁佛像，造型优美，...利塔。
北岳恒山悬空寺 悬空寺位于大同东南的恒山，始建于北魏末期(约6世纪)，由了然和尚所建，距今已有1400多年历史。全寺有殿宇楼阁40间，楼阁之间，有栈道可通。了然和尚利用深入10米...
宽忍法师
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十方丛林。寺前铺石雕莲花、金钱图案甬道。大殿高约40米，内供三尊大佛．和海岛观音。诸殿佛像均十分庄严。
天台寺 又名地藏禅林，在九华山天台峰捧日亭北。始建于明，清光绪间重修。依山势高低...
宽忍法师
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莲瓣组成的覆莲座和承托塔身的环带形金刚圈，使塔从方形基座过渡到圆形塔身。塔身有七条铁箍围绕，顶端承托直径9.9米、上覆40块放射形铜板瓦的华盖，周边悬挂18对铜质流苏风铃。华盖顶的铜质小塔，高近5米，...在厦门南普陀寺举行复办暨开学典礼。南普陀寺方丈妙湛法师出任院长。复办第一届录取青年僧尼学员各40名(男班设在南普陀寺，女班设在万石岩万石莲寺)，这批学员是从全国十个省市具有初中文化程度的青年僧侣中经过...
宽忍法师
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不是旛动，仁者心动。”[39]六祖语惊四座，印宗法师当即礼六祖为师。[40]后来，禅师们常借此机缘作颂，或自呈境界，或接引学人，或相互勘辨。 道独上列四颂可谓将风幡典故所蕴涵之佛法深旨展露无遗：在道独四...38] 唐·释义玄：《镇州临济慧照禅师语录》，T47, p.502.3. [39] 唐·释慧能：《六祖大师法宝坛经》，宗宝本，T48, p.349.3. [40] 参同上书，T48, p.350.1...
冯焕珍
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