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独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。 101． 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。 102． 不住一切处心即是佛心。 103． 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220739437.html
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101頁
起，空智緣起，無明緣起，真心緣起等等。所言真心緣起，
即是如來藏緣起。
上述為萬有緣起之各種觀點，雖出抽象說明的差異...
法舫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23222239452.html
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修行，而终至四大永灭，烦恼永断，得漏尽通而解脱入涅槃。”（1－101a）
由此可知佛教在依理性指导的教诫修行上，与修习神通的技巧上，是偏重于依于教诫的智慧修行。并主张不轻易使用神通，以...
丁敏
佛学论文|因明|五明
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最後一句引见前书，页104。 101页 一边，会变为著重於鬼与死亡的，近於鬼教。如著重 羡慕那天神(仙、鬼)一边，即使修行学佛，也会成为 著...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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576b -2） 101 页 分析： 1.秦译「深心」，吴译「不疑」，唐译「胜意乐」。 2.秦译、唐译「回向」，吴译「布分」。 ...
王开府
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252439682.html
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降魔成道 p. 101 圖20 北魏太和元年（477）銘金銅佛光背背面 臺北故宮博物院藏 圖18 佛涅槃像 犍陀羅式 圖19 北魏延興二年（472）銘石碑 日本奈良大和文華館藏 p. 102 ...
陳清香
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錯誤存在其間。除了頁851b.6在錄入不空所譯密咒的題名之際，而於「部」字之下增添了一個出處不明， p. 101 似乎毫無版本依據的「等」字而題作「蓮花部等普讚歎三寶」。此外，最為嚴重的，莫過於是...
萬金川
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次，《无量寿经义记》八次，《观无量寿经义记》九次，《十地经论义记》三十八次，《地持论义记》十九次（包括我考定残本内之八次）。（注：参见佐藤哲英前揭文，《佛教学研究》第32号，第100～101页。佐藤...
冯焕珍
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第101册。 （11） 释可度：《十不二门指要钞详解》，《卍续藏》第100册。 （12） 释宗晓：《四明教行录》卷四，《卍续藏》第100册。 （13） 释宗鉴：《释门正统》，《...《传法正宗定祖图》，《大正藏》第51册，第769页上。 [xxviii] 释可观：《竹庵草录》《卍续藏经》第101册，第394页下。 [xxix] 《佛祖统纪》卷第二十一〈子昉传〉，《大正藏》第...
不详
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mdash;科学魅力的再现》，第101页。
(11)陈兵《真实论》，同上，第8—9页。
(12)鲁珀特?谢尔德拉克《作为习性的自然法则：科学的后现代基础》，同上，第106页。
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肖永明
佛学论文|因明|五明
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