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与大乘之乱》，《食货月刊》，复刊卷，1634期，页155-175。
曹仕邦，《太子晃与文成帝－英年早逝的天才父子政治家大力推广佛教于北魏的功勋及其政治目的》，《中国佛学学报》，第九期，1996：...
黎毓雯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html
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自性”中则为依他起性。船山破之曰：“释氏之邪妄者，据见闻之所穷而遂谓无也。”（《正蒙注》，12/155）“但见来无所从，去无所归，遂谓本性真空，天地皆缘幻立，事物伦理一从意见横生，不睹不闻之中别无理气...
刘梁剑
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555692086.html
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行“计理虽合死刑，挛脚还成笃疾，法当收赎，虽死只合输铜”；第155行“马不合倍，理无在惑”等。
可见，情理与事理最大的区别是根源不同：前者源于“情”及其常态，后者源于“事”及其内在规律。
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王斐弘
|五明研究|
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