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  • 鸠摩罗什所传“数息观”禅法之剖析

    ,以释六觉也”  (大55,65b2-3)。此事也为现代学者所证实。如日本松涛诚  廉(注14) 依据英国 E.H.Johnston 所校订出版之 The   Saundarananda of ...》之 §3.1.4“除亲里觉”部分,应  该是相当于马鸣菩萨之《美难陀》XV 30-41,只是《坐》中  缺《美难陀》XV 30及34二偈。此外,《美难陀》全篇是偈  颂体,而鸠摩罗什所译《坐》之 §...

    释惠敏

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  • 解读“比丘尼”在西方人眼中的隐含

    中国儒家的“家庭价值”观,[23]并且在她们自己的   [20]同前,页55-56。   [21]“三坛大戒”是中国“特有之授戒仪式,分初坛正授、二坛正授   、三坛正授三阶段。初坛授沙弥、沙弥尼戒,...一词”的错误。[41]她们因此   忽略了在不同区域的出家尼师们,所在的历史和文化基础的面向。譬   如,对中国或台湾尼师们而言,儒家思想一直是,也仍然是支配社会   的主流。   因此,处在中国儒家...

    陈美华

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  • 从台闽日佛教的互动看尼僧在台湾的发展

    会。[34]  昭和15年(纪元1940),正逢善慧师六十花甲,为还历纪念开四众戒坛,时出家众中,比丘16位,比丘尼41位。  传戒大和尚:常觉字善慧,曹洞宗灵泉寺开山。  羯磨阿阇黎:即体字本圆,...笔者虽不敢断言太虚大师的此趟台湾游,对他日后的改革中国佛教有多巨大的影向,但我想也不能说没有吧![41]  至于觉力师,他是来自鼓山涌泉寺的和尚,在来台之前,就已任过鼓山监院之职,辅助古月方丈即振光古...

    释慧严

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  • 海涛法师选辑:素食主义(1)

    Albert Schweitzer)德国大慈善家   40.如果我们比动物高等的话,那么我们重复动物的行为就是错误的。  —甘地(Mahatma Gandhi)印度国父   41.在我心中有一股坚定的...托尔斯泰(Leo Tolstoy)俄国文豪   55.自从开始吃全素后,我跑步速度进步不少。全素的食物是限理想的—它包含了大量的胡萝卜素。  —莎莉.依斯德(Sally Eastall)世界及欧洲金牌...

    海涛法师

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  • 憨山德清的三教一源论

    社会和人生,仅仅在其有利于扬善惩恶这个终极点上交融,但三者之理论则水火不融。[41]而在憨山的诠释中,由于三家在以“无我”与“利生”之体、用上不二,所以三家的理论本身就是圆融的、一体的。在憨山这里,...他们:“不修五常,不能持戒。”[55]由于憨山将孔子视为佛教五乘之中的人乘,因此他告诉士大夫,儒学也是上乘之法,不必汲汲于禅,所谓:“儒生有志于道者,独向禅中求做工夫,却不知念兹在兹便是上乘初地。”[...

    夏清瑕

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  • 论敦煌文明的多民族贡献——兼及民族关系

    41)中日学者的说法都是不谬的。中世纪的敦煌郡既是一个中外使节频繁出入与中外商贾云集的繁华地区,同时又是一个有着各种宗教信仰的多民族结构的社会。敦煌石窟出土的丰富的民族文献文物无不生动地说明了多民族...蛮命人刻石。此碑高75公分,宽55公分,上刻“莫高窟”三字。碑中央阴刻四臂观音坐像,周遭三方都有两列刻文:上方第一列为梵文,二列为藏文;左方外为汉文,内为西夏文;右方外为回鹘文(43),内为八思巴文。这六种...

    汪泛舟

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  • 《宋史.艺文志》释氏别集、总集考

    [41] 知本先之别集名《竹林集》,本十卷,收诗歌千余首。然《宋志》作一卷,恐其时已散佚不少。  37、《僧文彧诗》一卷  文彧,五代时闽僧,号文宝大师。其文集,历代书目不载。向传文彧有《诗格》一卷,...五十卷,题曰《闲居编》。”[45] 《闲居编》今存。  41、《僧大容集》一卷  大容,即諲禅师,五代后晋僧。云门文偃弟子,住英州大容,故号大容。《景德传灯录》卷22、《五灯会元》卷15有传。其诗文集...

    冯国栋

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  • 玄奘的像教艺术思维

    造玉石文殊菩萨像,写金字般若经毕,亦发神光焉。[41]  我们不但看到古德多重视造像,同时也能从中体会其造像之意义追求,是以为与“经”同在的“法”之象征。“经”是法的载体,同样,“像”也是法的载体,...门,请问诸佛何所功德。奘赞如来三身利物,因造《三身论》三百颂以赠之。王曰:‘未曾有也!’顶戴归依。斯之三论义府幽奥,五印度境盛传流布。”《大正藏》册55,页558a-b。  玄奘三论对于当时印度佛学的...

    王仲尧

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  • 敦煌石窟研究百年回顾与瞻望

    日本]秋山光和.西域美术(共二卷),法国集美博物馆、日本讲谈社联合出版,1994~1995.  [41] 潘玉闪,马世长.莫高窟前殿堂遗址[M].文物出版社,1985.  [42] 彭金章,沙武田....55] 刘玉权.榆林窟第3窟“千手经变”研究[J].敦煌研究,1987,(4);彭金章.莫高窟第76窟十一面观音考[J].敦煌研究,1994,(3);千眼照见千眼护持[J].敦煌研究,1996,(1);...

    樊锦诗

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  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心(2)

    。遂择8月20日,就方丈效修九旬,愿践祖迹,谢事入关,至11月21日出足。于12年秋,复修九旬”,页79。  [41] 见《宝华山志》卷14,页605,戒显〈再呈见老和尚〉云:“两番誓死行般舟,果见... [53] 见月《一梦漫言》卷下,页57~59。  [54] “普请”即为“出坡”,要求全山大众齐力劳役,也是大众运动的机会,甚至从事生产行为,叫做“作务”。  [55] 《宝华山志》卷13,释行冈〈...

    不详

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