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  • 巴中石窟的初步研究

    。早期的龛两侧帐柱上常缠有龙,如西龛21龛、北龛7龛、14龛等(均属第一、二期),盛唐时缠龙柱消失,会昌六年南龛的第94号毗沙门天王龛又重新出现了缠龙柱。  三  从调查的资料看,目前巴中石窟的开凿...

    雷玉华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北宋丞相张商英与九连山观音寺

    。其中普眼菩萨目光炯炯,观者无论站于何方角度,都感觉其目光如剑直射自己,令人无处逃避,不禁啧啧惊叹古代画师巧夺天工!佛龛背后绘有“香山全堂”佛教故事画。壁画面积共94平方米,菩萨画像均为坐式,高一米八...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472861304.html
  • 东晋南朝士人与佛教之关系浅析

    》,上海人民出版社2002年,第94页。  [23]梁启超《佛教教理在中国之发展》,《佛学研究十八篇》,上海古籍出版社2001年,第159页。  [24]汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,河北教育出版社...

    高文强

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16500461425.html
  • 晚明佛教:短暂的辉煌与深远的影响

    1984年。  [29]弘一《律学要略》,引见李刚主编《佛教大德谈佛法》, 第94—95页, 宗教文化出版社,2002年。  [30]虚云《虚云老和尚法汇·诗歌》,引见岑学吕编辑: 《虚云老和尚...

    戴继诚 赫丽莎

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  • 佛教哲学中的“是”

    哲学来一次重建,为佛教哲学来一次语言学转向。   关键词:是;佛教哲学;西方哲学;印欧语系;语言学转向   中图分类号:B94 文献标识码:A 文章编号:1000-6176(2007)01-015...

    林晓辉

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  • 吠檀多哲学与佛教

    》,《阿底耶图书公报(The Adyar Library Bulletin),第31—32卷,1967—1968年,第73—94页;TVettr,《关于Sankara的物质世界幻觉说的意义》,《埃里希...

    [日]前田专学/文 巫白慧/译

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  • 《华严经》“如来放光”意涵之研究

    语言”的说法方式91  一、《起世经》:光音天众生“以光为音”93  二、《维摩诘经》:神通说法、闻香悟道94  三、《华严经》:如来以光说法97  第二节:光的来源--三昧定境98  一、禅定、三昧、...

    曹郁美

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  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    自我揭露、自主性之关系》《教育心理学报》国立台湾师范大学教育心理与辅导学系印行,32卷1期,2000年8月,67—94页。  吴怡欣、张景媛,《青少年与重要他人的情感关系和其自尊之相关研究暨访谈内容...

    侯文地

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  • 巴中石窟调查记略

    释迦牟尼佛一铺”的造像记。71号窟“开元二十八年张令该造释迦牟尼佛一铺”的造像记。89号龛有“天宝十年刻佛顶尊胜陀罗尼经”的造像记。94号龛镌“会昌六年巴郡太守荣阳郑公新建天王记”。65号龛镌“乾符四...

    不详

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  • 《大理古佚书钞》是伪书辨

    已开始。经过一千多年的摸索和实践,先贤们已经把历代的辨伪方法系统化,总结成规律性的知识。尤其是近人梁启超在《中国历史研究法》一书中提出的辨识伪书的十二条公例,(详见梁启超《中国历史研究法》第91-94...

    侯 冲

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