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  • 禅净双修的类型及其理论基础

    把这种念佛法门，描述得相当清楚： 　　如未能言前契旨，但将一句阿弥陀佛，置之怀抱，默默体究，常时鞭起疑情：这念佛的是谁念念相续，心心无间如人行路，到水穷山尽处，自然有个转身的道理地一声，契入心体40... 　　38 引见:卍续藏册109，页0803，下 　　39 详见：前书，页0802，下 　　40 明云栖辑,禅关策进(前集)诸祖法语节要第一楚山琦禅师解制； 引见:卍续藏册114，页0713，下 ...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

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  • 摄论师的师承及其哲理

    　　身识，即五色根：眼、耳、鼻、舌、身。《显识论》解释说：“第一身识者，谓转作似身，是故识名身识。所言似者，此识能作相似身，名为身识，即是五根。余尘等八种识亦如是。”[40...，页868。 　　[39] 《大正藏》册31，页876。 　　[40] 《大正藏》册31，页879。...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092149225.html

  • 从台闽日佛教的互动看尼僧在台湾的发展

    纪元1909年第一次传在家二众戒时，请鼓山涌泉寺圣恩师前来教导丛林行事法节仪式及佛事道场唱诵；[40]　纪元1917年，因庆祝新建的三塔落成而举行水陆法会，为此法会请来中国七塔寺前住持岐昌老和尚即水月师...法会〉（《南瀛》卷14之9，页43，昭和11年9月1日）　　[39] 民国13年《敕赐鼓山涌泉禅寺同戒录》。　　[40] 参考拙文〈明末清初闽台佛教的互动〉（《中华佛学学报》第9期，页...

    释慧严

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  • 煮云法师的佛教经验与佛教事业

    的局面，进而形成全台“重建大陆化佛教模式”的发展趋势。[40]　接下来煮云法师要面对的是他如何经营凤山莲社和相关的佛教事业了。 　　二、第二阶段：经营与困境（1952～...安法师遗集》之〈道安日记〉，页1634、页1740、页1821、页1982，台北，道安法师纪念会，1980年。 　　[39] 同注2，页271。 　　[40] 参考同注19，页289。《道安法师...

    丁敏

    佛学论文|因明|五明

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  • 大乘菩萨道与儒家伦理

    乃是重重无尽的法界缘起，亦即是表十　　页328　　地无尽，故以普贤十地显之。[39]　　依法藏《探玄记》释〈十地品〉之看法，华严十地所处理的是证位，而华严一乘十地所证极甚深，故寄三乘证位而显之。[40]...六相陀罗尼门融通无尽成普贤十地自在之义。”（《大正藏》册35，页277中）换言之，即是以普贤十地显圆教十地无尽。　　[40] 参《探玄记》（《大正藏》册35，页277上～中）。　　[41] ...

    陈英善

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  • 李通玄的东方智慧论──《新华严经论》札记

    ，主以化小男、童蒙之位。”（卷40）又说，兖州上值于东方青龙所属七星宿之首的角宿，而角宿“为天门，主众善之门，亦以主僧尼、道士。”这样，通过对孔子姓名的随意作解，也...

    潘桂明

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  • 小乘实有论或大乘实相论？

    曾经让憨山大师苦思不解的文句，就是〈物不迁论〉中的“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。”[40]　这一句元康是顺著「物各住于一世”的观念来疏解：“前风非后风，故偃岳而常静...缺乏进一步的说明。　　[37] 同注36，页652。　　[38] 《卍续藏》册96，页289d。　　[39] 《卍续藏》册96，页293b。　　[40] 《大正藏》册...

    黄国清

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  • 僧肇思想辩证——《肇论》与道、玄关系的再审查

    在为《中论》撰写的译序中说，“以中为名者，昭其实也”。[40]　僧肇的主要著述，也都是在消化中观之义的基础上陶炼而成。根据汤用彤先生的考订，《不真空论》与《物不迁论》均作于《...文句；圆悟《碧岩录》卷5，页40等。 　　92. 《碧岩录》卷5。 　　93. 《涅槃无名论》。 　　页156 　　法为见佛”，“不离诸法而得涅槃”。这种&...

    龚隽

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  • 晓云法师的佛教教育志业—理论与实践

    和谐的义务，晓云法师不只将推广佛教教育视为她身为比丘尼承继如来家务的本职、志职，更大声疾呼关怀世道人心与下一代前途发展的佛教同仁及热心教育者，共同发心致力于佛教教育的研究与实践。40　　二、继志倓虚老...1983年7月），收录于释晓云《觉之教育》，页129─139。　　39 释晓云，《觉之教育．觉之教育慧命开拓论》，页137─138。　　40 释晓云，《觉之教育．觉之教育慧命开拓论》，页137─139。　　...

    陈秀慧

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  • 空行母”的内意

    长满蛆的狗、敲打他人头的男士、用剑砍人肠子的男人、清理人内脏的男人、王国与抛弃那洛巴的公主、正在持弓打猎的猎人、烧虱子的乞丐、钓鱼的老妇、杀父母的人、独眼国的独眼人[40]，最后，遍寻不获的那洛巴悲伤地...

    不详

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