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or The Lotus of theTrue Law, New York, 1963, p.115)52 页行者才是声闻。因此，他们不会成为菩萨。佛( sangs-rgyas )这个语词， 是「...
释如石
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。(见氏著作页61) [115]见1924年5月《佛化新青年》第2卷第1号页1《闽南佛化新青年宣言》。另外，陈义通在《闽南佛化运动观(其一)》一文(载于1924年6月《佛化新青年》第2卷第2号页4“...
江灿腾
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往。曾氏密保荐亦不就。由於家計困難， 後任職於「江寧籌防局」。光緒二年(一八 115頁 七六)受聘於曾紀澤。四年隨曾氏出使英倫...
黃公偉
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─────36《大正藏》册 2， 页112 上。《会编》中册，页 144。37《大正藏》册 2， 页95上。《会编》中册， 页 50。38《大正藏》册 2， 页115下。《会编》中册， 页 164。
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林崇安
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，不知不觉的又增添了。其中迦
115页
毗摩罗尊者的教化大蟒，便是一例。迦毗摩罗原是华氏国人，原为外道，后闻马呜尊者得法，领著徒众迁到西印度，在一座山中禅修，当时山有大蟒： “即入彼山，行数里，逢...
陈清香
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the k'ung-li found in Buddhism and the special characteristics of the Ch'an School. 页115 一、问题之说明 ...
邓克铭
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注115] 2、随顺伦常、免人讥谤 印师曾劝导慈亲不允出家，却固执己意想出家的周详铮居士：“身为人子，义当从亲之命。……居尘学道、即俗修真，乃达人名士及愚夫愚妇皆所能为。……但祈上遵母命， 页...78。卷上，页938。 [111] 同前注，页937。 [112] 同前注。 [113] 同注3，页45。 [114] 同前注。页226。 [115] 同前注。 [116] 同前注，页...
陈秀慧
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見於阿毘達磨大毘婆沙論第七十三，大正27， p.379上。
115頁
官(視神經)，「根」(indriya)是能力的意思，通常所...
張瑞良
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，后又来到江都城外禅众寺[（115）]。其后的行踪文献记载不详，但可以确知，他仍不肯住进慧日道场。对于智 的固执杨广似乎无可奈何，于是转而希望大师传授佛法。六月二十一日和六月二十五日，杨广两次修书向智...] [85] [87] [96]（104）（115）（125）（150）（151） 《佛祖统记》卷六《四祖天台智者》。 [58] 《广弘明集》卷二七《晋王杨广受菩萨戒疏》；《国清百录》卷二《王受菩萨...
袁刚
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113、能者，怀抱福利大众的愿力；能者，发挥互助合作的美德；能者，拥有突破困难的勇气；能者，具足改良创新的抱负。 114、昼行要惜阴，日用要惜物；遇言要惜口，逢事要惜情。 115、彼此尊重...
星云法师
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