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  • 庄春江居士之“解脱道与菩萨道”读后

    任重致远”。　　菩萨之真精神可学，略可于此见之。 　　导师特别引用‘大智度论’卷四（大正25，92中7-9）的一段话：“佛言无量阿僧祇劫作功德欲度众生，何以故言三阿僧祇劫。三阿僧祇劫有量有限。”而赞叹...

    厚观

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  • 说大毗婆沙

    十一) ，内述本书撰人云﹕　　有三罗满，一名尸陀盘尼，二名达悉，三名鞞罗尼。　　撰鞞婆沙，达悉迷而近烦，鞞罗要而　　92页　　近略，尸陀最折中焉。跋澄讽诵此经四十二处，是尸　　陀盘尼所撰。　　然则此非...

    梁启超

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  • 中国佛教人生理想论（四）

    》第37卷，第92页上。又慧远在《观无量寿经义疏》卷末云：「佛具三身，一者真身，谓法与报。二者应身，八相现成。三者化身，随机现起。」《大正藏》第37卷，第183页下。）　　注一三一：《安乐集》卷上，《...

    方立天

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  • Mind as Mirror and the Mirroring of Mind:

    like in nature, Laycock sees P.92 something else at work. He views the ...

    John Schroeder

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06195672488.html

  • The History of Buddhist Architecture in Sri Lanka

    study. The finest ofthese being Temple complex in Kandy, the Dalada Maligawa. p.92 CHAITYA ...

    L. K. KARUNARATNE

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06260572691.html

  • Humanistic Buddhism of the 20th Century

    good description of the religion. 　 　 p. 128 　 Notes　 1. See D. ii. 92 i. Ap ii 608 ii. A IV, ...

    Lewis Lancaster

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303072837.html

  • Zen and Some Comments on A Mondo

    Wittgenstein. Nothing, it seems to me, could be farther from the truth. The writings p.92 of Suzuki and the ...

    Harold E. McCarthy

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340772978.html

  • 以唯识理论来试解梵文写本的疑难之处

    7747; desesīti. 1根据v. Simson 1985: 83, 90, 92和Sander 1985: 144-60，parṣad是pariṣad的替换形式。...

    刘 震

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  • 此延寿，非彼延寿——由《临终生西偈》的作者谈起

    明令参是很难沾边的，而永明延寿却是最合适不过的了。　　[i] 洪丕谟《极乐莲邦――中国净土宗纪实》第92页，百花洲文艺出版社1995年版。 　　[ii] 广贵辑的《莲花世界诗》，卍新纂续藏经 No. ...

    不详

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  • 藏传佛教对西夏的影响

    》，宁夏人民出版社1983年版，页90-92。　　注36 王静如，〈西夏文经典题款译释举例〉，载《西夏研究》第一辑　　，页265，又见注32。　　注37 王静如，〈河西字藏经雕版考〉，载《西夏研究...

    李范文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112774047.html
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