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请师道。”泉遂举，师便出去。 11、师①上堂。谓众曰：“此事的没量，大人出这里不得。老僧到沩山，僧问：‘如何是祖师西来意？’沩山云：‘与我将床子来！’若是宗师，须以本分事接人始得。”时有僧问：“如何...镇州出大萝卜头。” 校记 按，《联灯会要》卷第六《赵州观音从谂禅师》亦著录，惟少一“问”字尔。 《五灯会元》卷第四《赵州从谂禅师》，同于底本。 15、问：“和尚生缘什么处？”师以手指云：“西边...
不详
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，是名因缘。”[10] “畜长衣”和尼萨耆波逸提[11] 法第1条有关，第1条是：“若比丘三衣竟，舍迦絺那衣已，长衣乃至十日，若过尼萨耆波逸提。”[12] “离衣宿”和尼萨耆波逸提法第2条有关，第2条...第40条有关，第40条是：“若比丘别众食，除余时，波夜提。余时者，病时、衣时、行时、船上时、大众会时、外道施食时。”[15] “处处食”和波逸提法第32条有关，第32条是：“若比丘，处处食，除病时、...
释继献
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------------------------------------------------------------ [147]上述二文均见《语录》卷15，页158～160。 [148]《语录... -------------------------------------------------------------------------------- [166]《五灯会元》卷11记载...
释见一
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的还有北宗的义福、净觉、慧澄、道璇、原崇；南宗的神会、瑗上人、燕子龛等禅师[11]；这样的遇合虽不见得如杨文雄所言“王维出入南北两宗，似有绾合两宗的企图”[12]，但却是王维开放心灵，交结禅师，广泛...松间照，清泉石上流。……妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别。通其解者，可语上乘。”[14] 都对王维诗思与禅思结合的作品给予极高的评价。近人柳晟俊《王维研究》[15] 书中曾统计王维诗集“空”字...
蕭水順
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第三阶段是由于眼识的运作，让根专注到境，而感觉出红色而产生触等心理作用。10 上述所引据的经以眼根对境为例，其实六根对六尘也是同样的道理。11由此可知，根、尘、识、触四者就是构成了众生认识境界的主要...生、老死的生命历程。因此对应十支缘起法15的话，六入即是六根，名色是六境，识支是六识，触即是六触。虽说两处的根、境、识在顺序上相反，然而三者可看成“认识关系”上的互动，同时存在而没有时间先后之分，所以...
释法照
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也是可以明白推测的（注 11 ）。 同样地，对“法性相”的描述，即是描述法性的样态。法与法性虽有所别，但却是同一回事，是相即而不一，虽二而不离的。因此，法性相就是法相的“纯粹否定”（海德格有相当类似的...生死烦恼的法相，因为只是计度分别故“无”，又因其随顺众生所执为虚妄而知道它虽为无而可以似现为“有”。实无而似现为有，就好比炫惑不实的幻象浮现一样，所以是“乱”而“犹如幻物”（注15 ）。虽如此，众生不...
蔡瑞
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而决定，我们一切的命运皆“由心”而决定。此亦称为“由心论”，这是后来大乘佛教唯识说的先驱。11 其次，说明从我们的心所引起的善恶行为，不使其经验消失断绝，在招感其果报之前，业的势力将持续的经说，如下...微小，但是持续地累积，贤者也会充满了善。 巴利《长部大般涅槃经》云：14 布施者福增大，抑制者（持戒者）无有积怨。 善者舍恶后，彼断贪嗔痴故寂灭。 巴利《相应部》云：15 于园林植树、造桥...
水野弘元
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关于这点，原始经典并未提及，部派佛教也不是很明确。只有经部主张业的余势力是作为种子而存在，10 它既是物质性，也是精神性，即色心互熏说。11 物质性者将余势力薰习残存于精神性者；精神性者薰习余势力的...增支部》4、231-236诸经、被认为属于法藏部的《舍利弗阿毗昙论》、可看出受法藏部影响的《大般若经》、《大乘涅槃经》等等皆是，又《中阿含达梵行经》之异译，安世高所译的《漏分布经》亦采此立场。15 称...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
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意义。[11] （三）佛教“法”的近代性解释 前节已介绍过，作为佛教基本立场的“-法”，具有圣、真、善、空（包括调和之美）四项特质，若从近代性立场来解释，可说佛教之法是 1.批判主义者，2.人文...比丘的僧伽应：[15] 一、经常集会。 二、同心协力做僧团之事。 三、依照正确规定之法而行动。 四、尊崇前辈长老，听闻其言。 五、不受招感再生烦恼的控制。 六、希望远离人群，在...
水野弘元
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修行之四阶位 11，可以与如前所列之四阶位做对比，也就是： 一、自性行 prak?ti-caryā 二、愿性行pra?idhāna-c. [125] 三、顺性行anuloma-c. 四、转...此乃将声闻、缘觉、菩萨三乘的修证分为十阶段。即：15 一、干慧地 ?u?kavipa?yanā-bhūmi（净观地）[126] 二、种姓地 gotra-bh.（性地） 三、八人地a??amaka...
水野弘元
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