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  • 有关阿赖耶识语义的变迁

    ---------------------------　　30. 参见舟桥尚哉：《初期唯识思想?研究─??成立过程?????》，p.40。　　31. 参见Schmithausen：AAlayarij~...），内藏（kun tu sbyor ba， sa.mlaiyate）、潜在（rab tu sbyor bar byed， praliiyate）于此身体中。）[40]玄奘译的“摄受”、“隐藏”其相应的...

    陈一标

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  • 智藏与寂护的二谛思想以及对唯识思想的收摄之比较

    --------------------------------　　17. 同注十四，曹志成，页125。　　18. 同注七，页210。　　19. 同注四，页20。　　页40　　存在。［智藏反答：］此...------　　31. Lopez, D.S., 《A Study of Svatantrika》, Snow Lion Publications, 页446-448。　　32. 同注四，页38-40...

    曹志成

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  • 智军的《见差别》蕃本试译(下)

    sogs pa’i nyes par ’gyur te / de lta bas na　　他人解脱等的过失。　　　　　　　是故，　　bdag rtag pa gcig pu zhig[40] yod ...

    许明银

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  • 历代文献中的慧能“心性”思想探究

    自心，顿见真如本性。[40]　　识自心内善知识，即得解脱。[41]　　若识本心，即是解脱。[42]　　各自观心，令自本性顿悟。[43]　　识心见性，自成佛道。[44]　　藉“心性”悟入“般若”，或说即...

    张国一

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  • 综贯一切佛法而向于佛道──从《复归佛陀的教导（一）》谈起

    先后关系，也影响整个语句的解读。[40]　　总之，对于汉译《须深经》所说的的法住、涅槃二智与慧解脱阿罗汉的关系，笔者认为有不同的理解空间，未必有唯一的正解。虽然有“至少”三种以上的解读方式，但此三者间...

    林建德

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  • 五台山佛教历史概述

    　北齐是五台山佛教的第一个兴盛时期。《古清凉传》载，北齐文宣帝高洋曾“割八州之税，以供（五台）山众衣药之资”，五台山寺院发展到200余所，现在五台山可考的北齐寺院还有近40所。北齐武成帝于河清三年（...

    不详

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  • 敦煌本唐代净士五会赞文与佛教文学

    、分类阐述得十分准确清晰。 　　赞体的创作由来已久。“昔汉司马相如赞《荆轲》，其词虽亡，而后人祖之，著作甚众”。如梁昭明太子《文选》卷40所收西晋夏侯湛《东方朔画赞》、袁宏《三国名臣序赞》即属于徐师曾...

    张先堂

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  • 人间佛教与现代伦理

    派佛教的体系，“诸心所法且有五品，何等为五？一大地法、二大善地法、三大烦恼地法、四大不善地法、五小烦恼地法”，此外还有不定地法。[注40]若是按照《成唯识论》中所述的五位百法...能力、情绪或情感素质。 　　[注40] 《俱舍论》卷四，《藏要》第八册，第七十七页。此中“地”的意思，“地谓行处，若此是彼所行处，即说此为彼法地”（《...

    吴洲

    佛学论文|因明|五明

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  • 论明代佛教孝道观──以《目连救母劝善戏文》为例

    臣的死忠，为子的死孝，为妻的死节。[注40]　　郑本《戏文》劝臣必“死忠”、子必“死孝”、妻必“死节”，要人不要只顾自己生死利益，而要去圆满成就“忠”、“孝”、“节”、“义”的德行。这即意谓明代佛教...　　[注40] 同 [注21] ，卷中，第六十六页。　　[注41] 同 [注21] ，卷上，第三十一页。 　　[注42] 同 [注21] ，卷中，第二十八页。　　[注43] 同 [注21] ，卷中，第...

    王月秀

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  • 关于初传期佛教的几个问题

    安世高“七曜五行之象，风角云物之占，推步盈缩，悉穷其变。”(39)昙柯迦罗“风云星宿、图谶运变莫不该综。”(40)但也有不少人没有这种色彩，如支娄迦谶、...中华书局，1965年5月，粟1082页。 　　(38)《隋书》，中华书局，1973年8月，第1093页。 　　(39)《大正藏》，第55卷第481页上。 　　(40)《大正藏》，第55卷第486页下。...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

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