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2, p.15下。
109頁
有甘、醋、鹹、辛、苦、淡六種,「觸」有地、水、火、風四大
種及滑性、澀性、重性、...
張瑞良
|佛学论文|因明|五明|
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还镇非久,便愿沿流仰合江都”[(108)]再次邀请智者往江都。九月二十四日,杨广又由京师写信给智 ,称“仰违已久,弛系实深”,“献岁非遥,倾迟虔礼,暮春届节当遣奉侯”[(109)]。不日,又遣统军鲁子...《国清百录》卷二《王入朝遣使参书第四十三》。 (107) 《隋天台智者大师别传》作“王积”,实乃王世积,见《隋书》卷四○《王世积传》。 (109)(110) 《国清百录》卷二《王在京遣书第四十五》...
袁刚
|佛学论文|因明|五明|
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诀窍,要知人、知情,更要知理。 108、勤俭淡泊,为自己开创美好的明天;慈悲喜舍,为子孙准备美好未来。 109、耳闻不如目见,目见不如足践;口说不如手做,心想不如圆成。 110、学习布施,...
星云法师
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大藏经雕刻史话》,页190~页 192。中华大典编印会出版,民国67年印行。 页109 根据后汉书,明章永平18年(75年)在洛阳城西,雍门外建白马寺,壁上有千骑绕塔之壁画,如然是为中 国建...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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主张断灭论;或主张无因无缘说;或主张怀疑论、不可知论;或主张有一切智,无所不知。阿阇世王对种种回答都不满意,来请教佛陀,佛乃告以沙门修行有现在果报,王遂归依受教。(T.1.108a-109c)(D.2....
王开府
|佛学论文|因明|五明|
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],坚持宴坐入道的修持方式。 宏智正觉强调,默与照是禅修不可缺少的两个方面,两者应当结合、统一起来。他说:“缄默之妙,本光自照。”[注释:《宏智禅师广录》卷9,《大正藏》第48卷,109页中]。默是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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109页反面第22行;第二段见于第86页反面第16行。承耿世民同志函询法国James Hamilton教授。以上是Hamilton教授在覆信中提供的情况。谨致谢意。 [ii] 《大正新修大藏经》( ...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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根本净光心”。达赖喇嘛说:最细心“以净光的形式出现,它很类似直接证入空性的经验和状态。”[109] 而中国禅宗祖师悟道时所说的“灵光独耀,迥脱根尘&...
释如石
佛学论文|因明|五明
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《 靈峰宗論.下》,卷六之一,頁870。 頁240 興運動之志,遂不啻如槁木死灰。〔註109〕所以智旭嘆道: 「予運無數苦思,發無數宏願,用無數...109:釋聖嚴:《明末中國佛教之研究》,頁137。 註110:釋蕅益:〈退戒緣起並囑語〉,收於釋成時編輯:《 靈峰宗論.下》,卷六之一,頁873。 註111...
釋見曄
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追源,杨氏自是功不可没。
四、杨仁山的佛教事业、及其对现代中国佛教的影响
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杨氏一生的佛教事业,可说是以他的金陵刻经处为中心。同治年间,杨氏即开始与友人在南京筹划刻印经典之事。在...
蓝吉富
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