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  • 关河的禅法--中国大乘禅法的肇始

    关河的禅法--中国大乘禅法的肇始 赖鹏举东方宗教研究第五期1996.10月出版页95-112 -------------------------------------------------------------------------------- 页96 前言──名词定义及研究方法 “禅法”一辞包含了所有禅定方法,有世间禅法与出世禅法,出世间禅法中又有小乘禅法与大乘禅法...

    赖鹏举

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  • 圣凡世界—— 五百罗汉

    尊者:佛祖的弟子,与佛祖有相同的智慧。   112.金首尊者:即金头仙人。   l13.敬首尊者;为十方诸大菩萨之一。   l14.众首尊者:即众首佛,为世间的大慈悲父。   ll5.辨德尊者:名...

    不详

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  • 华严经普贤行愿思想之研究

    112  下面将分别深入探讨:  (一)礼敬诸佛  礼就是身体上的礼拜,敬是发自内心的真诚恭敬。诸佛是包含所有尽虚空、遍法界,刹刹尘尘、重重无尽的三世一切诸佛,也都要往内心里面生起恭敬,而运于身口意三...

    杨政河

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  • 金刚经之研究(2)

    所,随力、随能作诸供养,当知是名菩萨自他咸共供养。(注112)尽管时代不同,但‘金刚经’仍期待著所有菩萨,有具体的实践,这是不难想像的。在‘法镜经’(注113)、‘郁迦罗越问菩萨行经’对在家出入出家...下--五七四、上。(注110) 大正藏、三○、五一七、下。(注111) ‘妙法莲华经’见宝塔品第十一、大正藏、九、三二、下。(注112) 大正藏、三○、五三三、下。(注113) 大正藏、一二、一九、上...

    杨白衣

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  • 巴利学研究纪要:1995-2001(1)

    书进行比较整理,从而描述巴利语各个语言单位的基本规则,是一本基于二手文献归纳比较的「描述语法」。(2)笔者个人在教学过程中也随手编写了一册文法教材:《实用巴利语文法》。112此书主要以A.K. ...

    蔡奇林

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  • 巴利学研究纪要:1995-2001(2)

    巴利语文法教材之比较研究》,台北,中华佛学研究所毕业论文,1997年。112 蔡奇林编,《实用巴利语文法》,课堂教本,1997年初版,2000年修订第二版。(影印本,准备改编出版)113 Warder...

    蔡奇林

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  • 清辨《中观心论》及其《思择炎》对瑜伽行派三性思想之批判(2)

    的愚夫见垢有以及服用见空性之眼药而慧眼  清净的圣者。 又慧( blo )由有垢、无垢,见法性的不净  、净之故,法性云何全无变异。”(注 112 )  此处所说的“慧眼”相当于《法、法性分边论》中... 注110 印顺法师讲《辨法法性论讲记》,正闻出版社印行,1987,  页179-180。  注111 同注109,444叶5行。  注112 同上,444叶5行-445叶1行。  注113 ...

    曹志成

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  • “伪经”与观音信仰

    部外也。”(《大正藏》卷34,页891c)我们注意到智顗引的一些与观音信仰有关的经典,除了东晋竺难提译的《请观音经》以外,其余的都是所谓的“伪经”。 112 页 典录》卷10(《大正藏》卷 53,...

    于君方

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  • 从原始佛教到阿毗达磨论书的二谛探讨(1)

    译出。  另外,宋.僧伽跋摩等人于元嘉十年(A.D.433年)所译《杂阿毗昙心论》卷112当中,亦以“等谛”、“第一义谛”形式来翻译“俗谛”、“第一义谛”的译语。因此,由上所述我们对于俗谛的异译语也就...

    释如戒

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  • “七十七智”与“度疑清净”之关系探究

    一(汉译南传(四十九),p.101/109/111/112)。  35 印顺法师《成佛之道》(增注版) p.165。  36 印顺法师《以佛法研究佛法》p.99。  37 《清净道论》(简体版),p....

    释开仁

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