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的知识只限於可能的经验领域中，我们必须分辨此种经验知识的自身以及其可能性的诸先验条件。作为知识两种独立源泉之感性与悟性的显著分别，直接使我们设定了纯粹感性，纯粹对象及纯粹理性（悟性）（注125）。所有...
张尚德译
佛学论文|因明|五明
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p. 125 本书最大的特色就是，尽管圆测为新唯识派的学僧，却很巧妙地利用了新译唯识派所排斥的旧唯识义（真谛说），而作公平的取舍。这与慈恩派之一昧排斥的态度迥然不同。例如：强调一性皆成与五十二位...
不详
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具何知解能对众问难？师曰：不成句。曰：问难个什么？师曰：刀斧砍不入。曰：能怎么问难，还更有不肯者也无？师曰：有。曰：是什么人？师曰：曹山。”[125]本寂说接众之难最好的办法是不要正面答覆，不成为答...八）万里无寸草处。“中国佛教”革新号三二号、三六页。 [124] 景德传灯录卷十七，大正、五一、三三六上。 [125] 同前，中。 [126] 同前，下。 [127] 禅宗集，三八四页...
李志夫
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希罕的时候，父亲就得意地跟我说：我们爷俩早就是万元户了。就这十来年间，我每天都花钱如流水，记得刚上高中的时候，我买了一双白色的皮鞋，花了125块钱，这是我在我们那儿所见过的最贵的鞋了。而当时一台国产...
宗洪
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11～18。22. 《敦煌宝藏》册132，页145下～149上。23. 「慃」，音 wóng，意乖张，暴戾。 页125对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究中华佛学学报第十五期（2002.07） 睛，...
胡文和
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84-125。 胜又俊教，〈如来藏思想?发达?就??一考察〉，《 宇井博士还历纪念论文集》，1951，页 143-161。
...York: Schocken, 1963, p. 125-139. 而 Takasaki （高崎直道）在 1958 年就有一篇 "The ...
杜正民
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直指集》卷上，《续藏经》第1辑第2编第13套第2册第136页。
33 见《归元直指集》卷上，《续藏经》第1辑第2编第13套第2册第125页。
34 《真歇清了禅师语录》卷下，《续藏经》第1期...
方立天
佛学论文|因明|五明
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我国土生土长的宗教，溯源于古代的巫术和秦汉时期的神仙方术，汉末（125～144）张陵创五斗米道，奉老子为教主，组织了黄巾农民大起义。在南北朝时，不少道士把民间道教引向了神仙道教或者改造成为适合于贵族...
黄心川
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之教育”为自律，自度度人，造就优秀之佛教师资人才。125 （三） 办学之特色 1.施教方针：佛法修持与佛学研究之心灵与知识并重126，不但重视学理的研索，更重视禅戒摄养之训练，以期重振隋唐佛教精神...─莲园三十年庆感言》，页23。 124 释晓云，《觉之教育讲话?华梵佛学研究所成立三周年纪念致辞》，页49。 125 释晓云，《觉之教育讲话?华梵佛学研究所成立三周年纪念致辞》，页49。 126...
陈秀慧
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集注》，中华书局1986年版，第125页。）这就是说，生死本是人必然之事，不可不知，但死在生后，故应先知现实人生。显然这是一种重生的思想，因而也就不可能坦然、乐观地去直面死亡及死后的归宿。故萧梁刘歊在...
普慧
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