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广东高等教育出版社，1999），页150-156；罗炽《方以智评传》（南京：南京大学出版社，1998），页294-299；谢明阳：〈明遗民觉浪道盛与方以智「怨」的诗学精神〉，《东华大学人文学报》第3期（...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274727.html
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敦煌写本《孝子传》及其相关问题
曲金良
[兰州]敦煌研究，1998年第2期
156-164页
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对于敦煌遗书中的俗文学作品写本，学界七八十年末关注和研究较为集中者，是那些散韵相间的被笼统地称为变文者，因为...
曲金良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570574858.html
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，牒如任还北庭
153 谘：元璟白。
154 五日
155 依判，谘，齐晏示
156 五日
157 依判，谘，崇示
158 五日
159 依...
向群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570674861.html
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令墨日根噶居巴转告持教法王顾实汗一时不能前往蒙古。见《五世达赖喇嘛传·云裳》(汉文版)，第156页。 [13]1642年，喀尔喀多尔济扎布的代表邀请达赖喇嘛到蒙古。见《五世达赖喇嘛传·云裳》(汉文...
李保文
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造窟时有上梁的风俗,有关说明见高国藩,《敦煌民俗资料导论》(台北:新文丰出版公司,1993),页156-167.44贺世哲,〈从供养人题记看莫高窟部分洞窟的营建年代〉,页222-223.45饶宗颐编,...兰州:甘肃人民出版社,1982),页152-156;姜伯勤,〈敦煌邈真赞与敦煌名族〉,收入《敦煌邈真赞校录并研究》,页1-47;马德,《敦煌莫高窟史研究》,页245-248;万庚育,〈珍贵的历史资料—...
罗彤华
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内宾头卢上，以文殊为上座【155】。敕旨依奏（词在《录》中）。
撰《录》者云：大广智不空三藏和上，本讳智藏，号不空金刚，梵曰阿目佉跋折罗【156】（二合），本西域人也。昔事大弘教金刚智三藏和上，...
冈田契昌阿阇梨
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263480095.html
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1983年版。
[3]李富华、何梅《汉文佛教大藏经研究》145-146页及153-156页，北京宗教文化出版社2003年12月版。
[4]《指要录》全称《大藏经纲目指要录》，是宋初名僧惟白阅《...
李富华
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092080759.html
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清净平等觉经》为慧远大师之前已经译就。
[7] 参见汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第155页。
[8] 汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》第155-156页，中华书局1983年版。
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杨净麟
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《增支部 4.159經》(A ii 144- 146)；《增支部 4.170經》(A ii 156- 157)；《增支部 4.194經》(A ii 194- 196)；《增支部 6.51經》(A ...
无著比丘
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155、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
156、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
157、不管什么...
达真堪布
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