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  • Zeno and Naagaarjuna on motion

    Naagaarjuna's arguments against motion in Chapter II of Muula-maadhyamika-kaarika (MMK II) have ...metaphysics. As one step in this demonstration, MMK II seeks to show the ...

    Mark Siderits and J. Dervin O

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341772985.html

  • 明代女性之观音画研究

    Artists 1300-1912，New York，Indianapolis Museum of Art，1988.　　14Oertling, Sewall Jerome II,：Ting Yun-P’eng...Orchids in the Collection of Honolulu Academy of Arts.” Arts Asiatiques II/3, 1955, pp. 197-208.　　18...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html

  • 晓云导师禅画中的儒佛（禅）思想

    成就，实为国之至宝[ii] 　　挹取传统优良文化，创造新进适时的教育[iii] 　　法师致力儒佛思想的发扬与实践，希望提揭青年注重伦理道德，负起社会责任的道统，尝有“淑世难忘德育荒”的诗句。于华梵大学...1997，p.20-26。 　　[ii] 參見蕭萬長，蕭院長講詞，八十六年行政院文化獎頒獎典禮，頁2 ， 86年12月29日。　　[iii] 86學年，華梵人文科技學院改制為華梵大學，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322273436.html

  • Suggestions Regarding Compiling an Abrid

    certain texts reckoned as ancient, among those preserved in the Khuddaka Nikāya in the Pali Tripitaka[ii]....80gama_(Buddhism) ) [ii] Relevant in this connection would be Dhammapada, Udāna, Itivuttaka...

    Egil Lothe

    |Suggestions|Regarding|Compiling|an|Abrid|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344873643.html

  • 论藏传佛教逻辑中的“非充足理由”理论

    该论式中的理由就是一个非充足理由。对于这种情况因明逻辑称为“宗法”不成立。凯珠杰在《因明七论除意暗庄严疏》中说：“虽然是理由，但不能成就宗法者为理由不成类”[ii]藏传因明的不能成立“宗法”或小前提的... 中国逻辑史学会因明研究工作小组：《因明新探》，甘肃人民出版社1989年版，第289页。 　　[ii] 凯珠杰·格勒白桑：《因明七论除意暗庄严疏》（藏文），民族出版社1989年版，第325页。 　　[...

    达哇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19123873788.html

  • 弘扬佛教优良传统 共创和谐新世界

    and the music changed, society will be a natural harmony. II. Believing in Not Selfish, to Create ...can be selfless, selfless can be peace. At the end of the World War II, U.S. President Franklin D. ...

    李玉玲

    |弘扬佛教优良传统|共创和谐新世界|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203873892.html

  • 从敦煌文献看吐蕃文化

    Conservesala Biblio the que Nationale，Fonds Pelliot Tibetain，Paris．I、1939；II、1950；III、1961。藏在英国的一部分，由比利...》[3]一文。作者引用伯希和编号1283藏文卷子中的“va-za”，论证藏文中的阿柴即吐谷浑，对伯希和的观点作了补证。1951年托玛斯又出版了《关于新疆的藏文文献II》，对“阿柴”的藏文资料再次引证。...

    王尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583078758.html

  • 藏传佛教传记的主体性与空性--伊喜措嘉佛母密传的叙事研究

    Tibetan Buddhism.Vol. I, II. Boston: Wisdom Publications, 1991. 　　--Buddhabood Without Meditation: ... It Is Vol.I, Boudharnath and Hong Kong: Rangjung Yeshe Publications, 1999. 　　-- As It Is Vol.II. ...

    刘婉俐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342380500.html

  • 四无量心的修习

    心进入那遍净色中而无因难了。 　　（ii）悲住者，是对於为杖所击等的色相而观有情之苦生起悲愍的，故能善知色的危险。当他熟悉了色的危险，离去任何的地遍等，而专注其心於出离了色的处空之时，则他的心进入那...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584438913.html

  • 全球化对佛教的文化冲击

    组织利用宗教自由的方便传教，但其目的就是要消灭宗教自由，以一教治世界。基督教并不掩饰它的霸权目的。教皇约翰保罗II就曾书面表示：“神要全人类成为神的子民，组成基督的组织，教会不应被视为社会组织及福利...

    洪祖丰居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591142138.html
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