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  • 五台山带发僧

    来五台山之前，他的身体可说是坏到极点，一连50多天，血压高，头痛，吃东西下不去，底下饿，上头胀，没一天好受，病越来越重，没办法才上的山。这一连几个夜晚，他的五脏六腑被洗涤之后，原先的种种疾病都消失了，...随口说道：“好，那你就少养几只么。”　　把兄弟又去集市抱来50只雏鸡，重新养，死了一大半，13只活下来，一直养到现在，产蛋不断。 　　老乡指点在中原 　　又回到了五台山广宗寺。当家师说，你回来...

    陈晓东

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  • 僧思想研究

    兼忘，始可以几乎实矣」。(注50)。 「丧我」语出《庄子》「今者吾丧我，汝知之乎」(〈齐物论〉)，此外，《庄子》有云「荃者所以在鱼，得鱼而忘荃」(〈外物〉)。如能了悟宇宙之实相，则可泯除二际(生死与...。 (注 49) 〈十二门论序〉，《出三藏记集》卷第十一，《大正藏》卷五五，页77下。 (注 50) 〈十二门论序〉，《出三藏记集》卷第十一，《大正藏》卷五五，页77下。 (注 51) 〈十二门...

    刘贵杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08005954302.html

  • 论解脱

    49这是因为在十二支缘起中，由“取”而有生命的存在，从此而开始现实流转的过程。50因此，“取”是“存在”的原因。灭除此原因，便不会再生起痛苦的生命。　　（先锋：我们可以发现：“取”或“触”、“受”其实都...内身所取的一切我执，是根本之执著。清辨：“行者见无我，故得我语取尽”“我语取根本尽故，余取自尽。诸取尽故则生尽，生尽故得解脱。”（T30, p. 106） 　　50 MK26.7-8亦说，由“取”（...

    赖惠芬

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  • 佛教问答750题（1）

    种德号，谓如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。　　49．问：佛以何等法为教化？　　答：以因果、四谛、十二因缘、六度、四摄等法，教化众生。　　50．问：何为因果？　...

    不详

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  • 略论一乘家与三乘家的种姓之争（1）

    无误失，于独觉乘补特伽罗得无误失；于其大乘得无误失，于其大乘补特伽罗得无误失。[50]　　以上经文，虽对无姓有情的意义，已经有所提及了，但都未明确提出“无姓有情”不能成佛的说法，而在《菩萨地持经》及《...

    昌如

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  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播（中）

    为普守菩萨摩诃萨授无上道记。”[49]　又说：“南无见爱世界观世音王如来国土，降伏魔菩萨、山王菩萨以为上首，及无量无边菩萨众。”[50]这些都是关于观音未来成佛或者已经成佛的思想，与受记类经典义趣相当...１４７页下。　　[50]《佛说佛名经》卷九，《大正藏》第１４册，第１６３页上。 ...

    李利安

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  • 六朝僧侣诗研究

    三宝纪》，《大正藏》，第49卷，No 2034。　　唐．道宣撰：《续高僧传》，《大正藏》第50卷，No 2060。　　唐．玄奘译：《大唐西域记》，《大正藏》第51卷，No 2087　　唐．道宣撰：《广...）牧田谛亮 《宝志和尚传考》，《中国佛教史学史论文集》，现代佛教学术丛刊第50册。　　（日）镰田茂雄着 黄玉雄译《南朝四百八十寺》，《五台山研究》，2000年第3期。 ...

    罗文玲

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  • 梁武帝萧衍与梁代文风之研究

    的熏染48　　三、建功立业的胆识50　　四、起兵反齐的过程51　　五、称帝初期的政局53　　六、大通以后的治术与思想56　　七、晚年遭逢侯景之乱始末58　　第三节　交游情况．61　　一、师长的善导解疑...朝晖　《孔子研究》1994年第1期　页50-55　　〈梁武帝萧衍的文学活动及其文学观〉　陈庆元　国立成功大学中文系编《魏晋南北朝文学与思想学术研讨会论文集》　台北：文津出版社　1997年9月初版　页...

    不详

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  • 许国霖与敦煌学

    无页码。为何要删掉，令人难以理解。　　我觉得有必要顺便介绍一下《微妙声》杂志。《微妙声》是菩提学会的会刊[50]。菩提学会是由班禅大师倡导并定名的佛教团体，至1937年3月，其各类会员已达近两千名[...]《北京大学五十周年纪年特刊》，北京大学印行，1948年，50页。关于这次展览的介绍，参看荣新江《北京大学与早期敦煌学研究》，《文化的馈赠 汉学研究国际会议论文集 史学卷》，北京大学出版社，...

    余欣

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  • 圣凯法师：从《金刚经》到现代人生

    ldquo; 我出 100 块钱，那位居士出 50 块钱，我的功德是不是比他大一点呀？ ”我说：“如果你觉得自己的功德比他大一点，那你的功德可能要小一点。 ” 我们的...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055154563.html
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