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自大正六年（1917），迟自大正十一年─────(注176) 详见月耀师〈虚云大师在鼓山〉（《虚云和尚年谱》，98～ 102页）。(注177) 见兰阳行脚僧〈鼓山纪游〉（《南瀛佛教》9之9...
不详
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与昙无谶译经的同时，另一位中国求法僧智猛在印度也寻得一部原本。《出────────────(31)《大正藏》卷55，页102下。(32)同上，页103上。(33)同上，页103中。(34)同上卷50，...
王邦维
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出版社，民国七十四年，重版)。 (注100) ：印顺，前引书，页二七○ 。 (注101) 参考印顺，《印度之佛教》，第十五章“真常唯心论”的相关解说，原书页二七四～二八○ 。 (注102) 参考印顺...
不详
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)法门，直指 契要，不假繁文。”(引见胡适《神会和尚遗集》页102。)又 说；“但莫作意，自当悟入。”(同前引。)这些观点，都从修 行方法来说明“顿悟”。 ...
杨 惠 南
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注 34) 《西游记》第九十九回〈九九数完魔灭尽，三三行满道归根〉页1081－1084。(注 35) 见〈西游记中若干情节本源的探讨〉(刊于《中国学人》第一期，香港，1970 ) 页102。 306...
曹仕邦
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现状》页62～63。 [99] 1924年 [100] 《佛化新青年》第2卷第4号页1 [101] 《佛化新青年》第2卷第2号(1924年6月)几乎就是欢迎泰戈尔的专辑。 [102] 其实，灵华...
江灿腾
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102 页
宫中及京城昼夜巡警之法，以执御非违。” (注 16)左 右卫设大将军各一员， 将军各二员...... 《碑》...
冉云华
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著贯休不曾画降龙伏虎罗汉，但是否也意味著贯休的那个时代，还未出现降龙或伏虎罗汉的图像呢？答案是否定的。以下在内文中再作探讨。降龙的罗汉和伏虎的罗汉，在佛寺内的造像，在画家笔下长卷立轴罗汉
102页
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陈清香
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子何患于丧乎？天下之无道也久矣。天将以夫子为木铎。’ （〈八佾〉）蕅师云：“终身定评，千古知己，夫子真万古 木铎也！”（页 102 ）而核之《四书评》， 则同节之段后...
罗永吉
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丁一、颂 稽首曼殊室利童子 归命牟尼尊 妙法比丘僧 略作因缘论 为义显现故 [24]（归敬颂） 差别十二支 能仁说缘生 页102 缘起十二支 能仁演说者 牟尼所演说 十二胜上...
赵国森
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