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Rupam vedayitamsannam vinnam yaa sahatam n'eso 'ham asmi n'etam me,...)”否定常识的分别的我、我所见。 《杂.103经(大.2-...103经；S.22,89经》所示 ： ? Khema 比丘言：我于五受阴能观察“非我非我所 (na`Kinci attanam va` att= aniyam `va` 无任何我或我所)”。此处指...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433045917.html
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无上之真理，皆有应验，无庸置疑。 “若能体其随宜之旨，则言无不深；若守其一照，则惑无不 至”(注103)。如能体认佛教经典乃在随宜施教，则可明了 任何佛典均... (注103) 〈喻疑〉，《出三藏记集》卷第五，《大正藏》卷 五五，页41中。 260页 A STUDY ON ...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433445922.html
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天皇陛下及诸政府教育，维因只以言语尚多，未达壅塞堪虞。际此地方
103页
安堵之余，若集维新与宣讲谐行，教育同劝善并举，则公务与私务皆得...谢汝铨，《奎府楼诗草》中卷＜感旧篇＞，转引自郑喜夫文 ，同注 44，页 103。
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李世伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435145958.html
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8月初版。(注103) 《高纂府志》明记三十二年重建黄辟木寺的是继成师，但以 后的《府志》、《县志》均只言僧募缘重建。至于《通志》 的继成师说，应该是继成《高纂府志》的说法...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441745998.html
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，《中国禅宗史》，页二二～二四。 (注103) 转引忽滑谷快天，《禅学思想史》上卷(东京：名著刊行会，1969年)，页三一六。 (注104)、(注105)：印顺，《中国禅宗史》，页五四～五五。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450846099.html
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100）、蛊（103）、观（109）、噬嗑（114-5）、贲（117末）、解（171）等。 4、孔子十传之学：第一义悉檀 第一义悉檀，即破除一切语言，直接以第一义诠明诸法实相之理，使众生真正契入教法...
刘泽亮
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------ 19见憨山《道德经解》，P103-104。 20见憨山《道德经解》，P137--138。 --------------------------------------------...
陈松柏
|佛学论文|因明|五明|
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（今库车）的本国 文字， 不过利用梵文字母标示发音而已（页103～106） 。由是知道西域的佛教国度，有她们自己的语文。 注3:据杨宪益先生〈...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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无常、苦、空、无我一切法中，了知无常、苦、空、无我。以能如是如理思惟，便于佛［法、僧、四谛］所无惑无疑。余如前说。 (大30, 412b25ff.；SBh 103, 6ff.; Tp 48a7ff.;...唯识思想????认识作用?一考察----特?显现?行相??中心???”‘东方学’46,103～119。──1979.‘唯识?哲学’?-?丛书，23，平乐寺书店。注 释(注 1) 〈声闻地〉(大 30，...
惠敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461846243.html
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》(台北：慧炬出版社，民國59年9月初版）頁73-116。以下 所引六條，依次頁數見該書第103、89、84-85、81、88、91 -92。 ...
林義正
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