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十五日起，举办为期一周的冬季禅七116，以为内明慧力之滋养。 3.施教方式，则是“配合时代之推进，等观次第而施化法，因材适应、体谅众机而运化仪”117，遵循契理、契机之原则118，而以“学以致用”为...周行散记．自序》，页3。 25 释晓云，《环宇周行散记．环宇周行续言一、二》，页439。 26 释晓云，《佛学献词．不熄灭的禅灯》，页298。 27 释晓云，《三山行迹》，页109—116。 ...
陈秀慧
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100449318.html
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缘起思想的义理开展与现代意义〉（《佛教思想的现代探索》），页116。 [44]) 同注28，页143。 [45]) 同注7，页122。 [46]) 同注18，页299。 [47]) 傅伟勋，〈...
郑志明
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1979，45；陈寅恪1992，90－116；当然，两者之间亦非全不相干(陈寅恪1992，102－3)）。若准后一说之“格义”，则“六家”亦是“格义”矣。在汤用彤先生的著作中，“格义”和一般的以老庄解...
宣方
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公元前271年上溯116睥，推定为公元前466生、386年卒。中村元又据阿育王即位年为公元前286年，推定佛陀的生卒年为公元前463～前383年。中国年代学者依南齐僧轵跋陀罗所译《善见律毗婆沙》师资相传...
吴言生
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1983年统计，全山116名僧尼中，有禅宗僧人74人。
密宗 五台山密宗始兴于唐。唐高宗永淳二年(683)，印度僧人佛陀波利 把他译的《佛顶 尊圣陀罗尼经》置于台山诸寺，标志着密宗开始传入。大历五...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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一直是五台山佛教中的一大派系，据1956年统计，全山445名 僧人中，有禅僧163人。1983年统计，全山116名僧尼中，有禅宗僧人74人。
密宗 五台山密宗始兴于唐。唐高宗永淳二年(683)，...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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莫高窟又有一部分洞窟属于盛唐开窟绘画未完工，而后在吐蕃入主沙州后由中唐吐蕃统治时期补绘而成的洞窟有莫高窟26、32、33、44、47、49、91、115、116、117、126、129、166、176...壁画中的供养人画像》[J]，《敦煌研究》1989年第3期，第16-20页。段文杰：《供养人画像与石窟》[J]，《敦煌研究》1995年第3期，第113-116页。 [15] 项一峰：《初谈佛教石窟供养人...
沙武田
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出入。此刊本的文路與文章劃分甚為正確﹐ 116頁 故毫無疑問之處。尤其是性威所指摘的二十四卷本的錯誤以 及疑問﹐均可依此二十卷...
楊白衣
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个人 114．在这森林里……用这么痛苦的声音呼叫？” 115．婆罗门说道：“善哉！高贵的人。 116．多日以来我在此游荡我迷了路； 117．……我迷失了要走的（即正确的）路，完全[迷失]了方向...
杨富学
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与《宋高僧 传》之时间不合。本文采《宋高僧传》说法，以其 对事后发展之纪录较为吻合。
页116
注四一：...
不详
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