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  • 《传灯玉英集》卷十四补阙和研究

    122　　接下来的三则记载都是原见于《景德传灯录》之中，却在《传灯玉英集》中全数被删去之叙述。《景德传灯录》记说天台拾得（生卒年不详）因护伽蓝神庙中，每日之食物都会为乌鸦所食，而以杖笞击伽蓝护法神之像...发现〉，《文物》第343期。　　椎名宏雄　　1986〈宋元版禅籍研究──景德传灯录万僧问答景德传灯全录──〉，《印度学佛教学研究》第35卷，第1期，页122-126。　　1977〈『传灯玉英集』の基础的...

    黄绎勋

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  • 罗锦堂：佛典中的“观”与“念”（1）

    念祖批注（全名：佛　　说大乘无量寿庄严清净平等觉经），台湾，佛陀教育期金会，　　释净空印行，民国七十九年。　　页122　　间，来划分界限，一行一行的整齐美观，颇有次序。绳索中的宝石，　　在每一粒中，各有...

    罗锦堂

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  • 南唐三主与佛教信仰

    编》( 1805 ) ( 北京：中国书店，1985重印 )，卷122，页6b～7a。　　页258　　南唐三主与佛教信仰　　佛教文学与艺术学研讨会论文集（文学部份）（1998）　　是了解南唐建筑和雕刻...98. 同上；牧田谛亮，前引书，页107。　　99. 牧田谛亮，前引书，页110；王昶，《金石萃编》，卷122，页4b～5a。　　100. 道原，《景德传灯录》，卷19，页186；觉岸，《释氏稽古略》，卷...

    陈葆真

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  • 宁玛派版 《死者之书》 的死后世界

    眼、耳、鼻、囗、生殖器等）任一孔穴外出，意识明朗朗地呈现出来，亦即，体验第二光明。死者的识出了体外，死者本人未确切知道，是死了呢？还是未死昵？亲戚与相关者，也将照旧地看得到，也　　页122　　宁玛派版...

    许明银

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  • 蔡耀明：《大般若经·第二会》的严净／清净 （1）

    niina (Conze 1974, 122)），在《大般若经?第二会》，往往把它与四颠倒的另外三者并举，而构成所谓的「常、乐、我、净」（p. 248b），以及「常想、乐想、我想、净想」（p. 148b）...

    蔡耀明

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  • 蔡耀明：《大般若经·第二会》的严净／清净 （2）

    《讲座?大乘佛教 2 : 般若经?真理》，平川彰、[木+尾] 山雄一、高崎直道编（东京：春秋社，1983年），页108-122。 　　注3 　　参阅：蔡耀明，〈由三乘施设论菩萨正性离生——以大般若经...

    蔡耀明

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  • 陈英善：评《从“法性即无明”到“性恶”》（1）

    单纯的二元论或单纯的一元论，都　　是太过草率的作法」 (页 122)。此吊诡之情形，乃是　　〈杨文〉预设下才会发生的情形，与智者思想不相干　　(于后详述之 )。　　(注7)如〈杨文〉云：『智顗确实批判...法性、无明「合」而创生万法，视为　　单纯的二元论或单纯的一元论，都是太过草率的作法　　。从这里，我们再　　───────　　(注60)〈杨文〉，页122。　　页96　　度看到智顗创生论的吊诡性。　　然而...

    陈英善

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  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    戴法高僧、居家佛子」！[注122]　　陆、结语 　　佛法真义贵在行，所谓「说得一丈不如行得一尺」，印师「本弥陀之宏愿，修势至之法门，远绍匡庐而近继云栖中兴佛法者。一生专弘净土随处密护诸宗。晚年不出关而...240。　　[117] 同前注，页381。　　[118] 同前注，页45。　　[119] 同前注。　　[120] 同前注。　　[121] 同注1，页2714。　　[122] 同注3，页82。　　[...

    陈秀慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093271357.html

  • A Chinese Buddhist Water Vessel and Its Indian Prototype

    ----------------------------------------------------------- P.122 LATE IN THE VIITH CENTURY A.D., ...

    Artibus Asiae

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303271824.html

  • A Jataka-Tale from the Tibetan

    Balaha, p. 120, 4 ff.; there it is a metamorphosis of Maitreya (122, ...

    H. WENZEL

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21372671873.html
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