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静虑以上诸地心极细微故，息不转。（《大毗婆沙论》卷26，大27，123上－中）于诸禅之中，前三禅起（出入息），于第四禅不起（出入息），故彼等为（前三）“禅的最后”。（《清净道论·说安般念的功德》，叶均...
宣 方
|佛学论文|因明|五明|
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历史证据不足，此问题还不能做全面性的解决（收入水野弘元等著《印度的佛教》，页123。许洋主译，台北：法尔，1988）。
11. 许地山也将大乘佛教之发展，分为教内的僧伽思想、派别，与教外的政治制度...
释如石
佛学论文|因明|五明
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109. 第十四世达赖《藏传佛教世界》，页91、123（陈琴富译，台北：立绪，2000）。
110. H. Smith《人的宗教》（页97）。铃木大拙在他与佛洛姆合著的《禅与心理分析》中... 一切众生悉有佛性，无量相好，庄严照明。[123]
倘若行者能够透过读诵思惟这类经典，而深心信解“一切众生悉有佛性，无量相好，庄严照明”，那么行者自认卑劣的&ldquo...
释如石
佛学论文|因明|五明
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123) 另外就应然实然二分说的原创者康德而言，康德虽然在《单在理性范围内的宗教》提出人有先天地选择恶格准 (根本恶 )的性好， (注 124) 但康德的“应然”是指人的实践理性依道德的无上律令成就“...理性批判》 (仰哲，1984)，页 493。(注122)〈杨文〉，页 124。(注123)布鲁格编著．项退结编译《西洋哲学辞典》 (台北， 国立编译馆，1976)，页 267。(注124)"...
陈英善
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妙宝树，间饰行列，七宝庄严，甚可爱乐。言七宝者，一金，二银，三吠琉璃(Verulia)，四颇胝迦（Sphatika，即玻，今称“玻璃”），五赤真珠，六阿湿摩揭拉宝 页123 （Asmagarbham...
曹仕邦
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Maadyamikas，页118，《藏》，同上，页2-3。 9. 同注7，页123。 页232 ２．对“元素实在论”的“极微说”之批判 寂护对有部的极微说之批判，类似于世亲《唯识二十论》批判...
曹志成
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123 页。 《 中观今论》（同注(5)）〈自序〉 7 ～ 8 页。
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陈水渊
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避免产生纠纷，招致讥嫌，破坏水土、生态环境之处。 如说︰“难处者，有虎、狼、师子诸恶兽， 下至蚁子，比丘若不为此诸虫兽所恼，应修治平地。若有石、树株、荆棘123 页，当使人掘出； 若有陷沟、坑、陂、池处...
释悟殷
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尊者：即境界菩萨。 121．马胜尊者：当初随佛祖出家的五人之一，后成为佛大弟子之一。 122．天王尊者：即天王菩萨； 123．无胜尊者。 124．自净尊者：即净心菩萨。 125．不动...
不详
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（三）亦为是假名的四项意义 123页 接著要开展的第三层意义是“亦为是假名”，因为对于 前面所说的因缘所生法，我说即是空，其实说来说去，所运 用的概念都是要预先假设中间有一个...
方东美讲述; 杨政河校订
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