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  • 唐代前期的敦煌艺术

    高26米,均为善伽座弥勒像(156窟莫高窟记),若与开元十八年(公元七三○年)沙门海通在四川嘉定江滨所造之“头围千尺,目广二丈”(《佛祖统记》卷四十)高73米的弥勒像相比,在规模上当有大巫小巫之别,但...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390569.html
  • 李炳南居士思想研究

    观”解《中庸》之“至诚先知”-145   第五章 李炳南时代的佛教界争论-151   第一节 斋教神佛不分的状况151   第二节 印顺《净土新论》的冲击156   第三节 带业往生与消业往生...

    罗元庸

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html
  • 论回鹘文化对契丹的影响

    西北民族研究》1999年第1期,第145~156页;杨富学《契丹族源传说借自回鹘论》,《历史研究》2002年第2期,第150~153页。   傅璇琮、周建国校笺《李德裕文集校笺》卷2《幽州纪圣功碑铭并...《辽史“契丹语官名”杂考》,第156页。   麻赫默德-喀什噶里著,校仲彝等译《突厥语大词典》第1卷,北京:民族出版社,2002年,第416~417页。   H.W.Bailey,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
  • 从陕西出土佛教造像看背光类型之演变

    10页   [35] 同[17],图156。   [36]同[28],第261页。   [37] 同[17],图第150-151。   [38]同[33],图36   [39]浙江省图书馆编《...

    卢秀文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
  • 敦煌简史

    家庙。在第156窟还出现了与佛教没有直接关系的规模巨大的张议潮夫妇出行图。   乾化四年(914),沙州的另一个大族曹氏家族中的曹仁贵(后更名议金)取代了张承奉,恢复了归义军称号,此后归义军政权一直...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282995125.html
  • 莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶

    其中不包括标有章次和页码的一小行。每行平均7个字。双线边框,外框线粗宽,内框线纤细。内容为《入菩萨行论疏》第156叶第一面到第167叶第二面,包括《入菩萨行论》第十章(即最后一章)最后三十偈(§§28...

    敖特根

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html