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  • 梁启超晚年的佛学研究

    既屡更丧乱,厌世思想,不期而自发生;对于此恶浊世界,生种种烦懑悲哀,欲求一安心立命之所;稍有根器者,则必逃遁而入于佛。”(《饮冰室合集·专集》第34,第73页)梁氏在戊戌政变后精神沮丧,读佛经后拍案...

    李喜所

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  • 吐蕃佛教与西域

    出版。1988.8  (29)《丹珠尔目录》(藏文)崔成仁青著,西藏人民出版社出版。1985.12  (30)《西藏王臣记》(藏文)p73五世达赖喇嘛著,民族出版社出版。1981.3  (31)(32)...

    尕藏加

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》续拾(一)

      四川峨嵋人   元至大元年冬(1308)卒,世寿等不详。   据“元重开山实山禅师行略”,《杭州大慈山虎跑泉定慧寺志》卷二,《续编》第六册73页。   4、杭州大...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察

    说,并提出证据,72这也是慧能南逃的原因。杨曾文基本赞同传袈裟之事,主张弘忍在授法的同时把自己的袈裟相赠也是可能的,慧能回到南方,在说明自己受传于东山法门的同时,把袈裟亮出以示证明,也在情理之中。73...

    董群

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  • 《四十二章经》真伪述评——纪念中国汉传佛教2000年

    9]1页。  [16]、[17]同上[9]85页。  [18]《中国佛教思想史》上卷,65页,福建人民出版社,1994年。  [19]《现代著名学者佛学文集》之《陈垣集》73页,中国社会科学出版社,...

    理净

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  • 论宋代中央和地方僧官体系及其特征

    。  ②(21)(26)(63)《宋史》卷163《职官》、卷461《方技》、卷310《李迪附李及之传》。  ③④(29)(32)(40)(41)(58)《长编》卷288熙宁四年十一月戊戌、卷73大中...

    游彪

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  • 论荆公新学的治学特点

    某自百家诸子之书,至于《难经》《素问》《本草》、诸小说无所不读,农夫、女工无所不问,然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者与先王之时异矣。不如是不足以尽圣人故也。”(《临川先生文集》卷73,《答曾子...

    萧永明

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  • 论中国近代资产阶级思想家的佛学经世思想

    章太炎选集》第329页。  (14) 康有为:《大同书》第4页。  (17) 《致函丈书》,《谭嗣同全集》第460页。  (18) 《戊戌变法》(资料丛刊)第3册,第73页。  (19) 《说无我》,《...

    陈立忠/胡维革

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  • 试还原法显大师在中国历史上之地位

    [8]   法显一行到了印度,印度人称他们来自“边地”,而他们自己也不便说来自晋国、   p. 73  胡国,而权称来自边地、汉地;[9]而玄奘大师则大放厥词,其称: “我秦王(太宗为隋所封)圣德远洽...

    李志夫

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  • 法称唯识立场之研究

    户崎宏正《佛教认识论?研究》下卷,大东出版社,页73和(注71)(注12)户崎宏正《佛教认识论?研究》上卷,大东出版社,页399及参考注(注18)(注13)PV ⅢK。374及参考户崎宏正《佛教认识论...

    陈宗元

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