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  • 论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨

    、如来藏之定义及其特性27　　二、染净和合的“如来藏识藏31　　三、流转和转依的问题35　　第三节 《大乘起信论》的“和合”思想 37　　一、“阿梨耶识”之文意初探39　　二、不生不灭之如来藏40　　...

    廖宫凰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254160031.html

  • 论佛道儒三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心

    中央 　　镇星[40] 　　脾 　　不饮酒 　　礼 　　火 　　南方 　　荧惑[41] 　　心 　　其实，数目的使用是非常早的，它是古人对现象反覆归类的结果，他们把“相似与...”。 　　[37] 任继愈《中国佛教史》第557～558页 　　[38] 木星 　　[39] 水星 　　[40] 土星 　　[41] 火星 　　[42] 庞朴《主法与杂多》，...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254260032.html

  • 论一心二门及其对理学思维模式的影响

    施而有形，气不聚则离明不得施而无形。”[40]张载认为，太虚是气的本来状态，太虚之气具有两种运动形态：一是聚，即气凝聚而成有形的万物；一是散，即气分散而回复无形的太虚。太虚通过气的聚散生灭...的《西铭》吸收了《华严法界观门》的思想。 　　[39] 《〈正蒙〉范育序》，中国中华书局1978年版《张载集》第5页。 　　[40] 《正蒙?太和篇第一》，《张载集》第7～8页。 　　[41] ...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254560035.html

  • 儒佛道三教关系和我国佛教的发展

    毫无意义，并根据　　“禹出西羌，舜生东夷，孰云地贱而弃其圣？丘欲居夷，聃适西戎，道之所在，宁选于地”来说　　明以地域取舍教说的不可取[40]；佛教徒还特别集中地攻击了道教炼丹服药、羽化成仙的荒谬性　　...[39] [41]《弘明集》卷八《灭惑论》。　　[40] 《弘明集·后序》。　　[42] 《广弘明集》卷八《二教论》。　　[43] 太武帝曾下令五十岁以下的沙门一律还俗，后又“诏诛长安沙门，焚破佛像”...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254960040.html

  • 战后台湾传统佛教的教派发展与现代社会（1）

    、天连、开德、提平、圆祥、慈安、悉空、悟果、圆识、地观、天领、圆空共十七名列，（菜姑）有蔡彩云、圆惠、圆圣、天贤共４名，其他男众六名、女众２名。[40]　　2. 战后新超峰寺的发展　　战后新超峰寺的...

    江灿腾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260460056.html

  • 真谛三藏行历及其以广东为核心的翻译活动考实

    梁化郡之误写，如游侠在其为斯里兰卡佛教百科全书撰写的词条上直接将梁安郡注为“今广东省惠阳一带”[40]。这一批注影响很大，近十年来，几乎所有佛教界、佛学界撰写的著作中，都沿袭了这一说法。不过，且不说历史...50卷，第430页上。　　[39] 冯承钧：《中国南洋交通史》，上海古籍出版社，2005年，第27页。此书撰写于1936年。　　[40] 游侠：《真谛》，中国佛教协会编《中国佛教》第二辑，知识出版社...

    杨维中

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  • 宗喀巴对于大、小乘戒相融之思考（1）

    基础，而于一昼夜之间饮食、行事等应当如何作为。并在最后教诲，在定境未达坚固明晰时，身语业应力求乎善，否则不是他所承认的佛法。”[40] 　　由此可见强调发心而受菩萨戒广阅经论、持守戒律，是阿底峡尊者关于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261060063.html

  • 朱子理学思想探微

    ：“吾道南矣！”四年后，程颢去世。　　杨时40多岁时，对理学已有相当的造诣，他仍然谦虚谨慎，勤奋好学，又拜在程颢的弟弟程颐门下，到洛阳伊川书院学习。一天，杨时与游酢一同去向程颐请教学问，不巧赶上程颐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16262760074.html

  • 大乘菩萨入世性之研究 ——以六波罗蜜为论述范围

    注维摩经》，大正藏 第38册 。　　《四分律删繁补阙行事钞》，大正藏 第40册。　　《异部宗轮论》，大正藏 第49册。　　（二）汉译南传大藏经　　《相应部一》，汉译南传大藏经 第13册。　　《相应部三》，...

    刘玉燕

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  • 初探菩萨修习禅定不生长寿天的善巧方便

    Bhikku Bodhi 有解释说，禅修者如果在临终时还能维持他所证的禅那不退，该禅那就会影响他投生到与其程度相等天界。[40]　　这种说法在帕奥禅师(Venerable Pak Auk Sayadaw...Publication Society, Kandy , 1993,p.216。　　[39]《阿毗达摩概要精解》，209页。南传这种说法，在北传的《瑜伽师地论》卷33，大正30，470b4~22al也有说到。　　[40]...

    释真昊

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282560179.html
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