找到相关内容5474篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 浅谈文峰塔与奎星楼的古与今

    湖面、湖心岛、荷花池与游船码头等。大湖面占地约40亩,为公园游览性湖面,可供游人水上活动。环湖还建设了藤蔓园、湖心榭等景点,湖心岛则由湖心榭、湖心亭、茶室等一组建筑组成。  植物景带由南至北划分为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470261274.html
  • 略论玄奘《大唐西域记》的中国本位思想及其影响

    了印度本土佛教渐趋衰亡,而中国佛教兴起成为世界佛教中心的历史趋势和现实。[40]  因而,六祖慧能的中国人皆可成佛作祖的思想和实践,也只是玄奘的中国人也可以涅槃成佛的思想和实践的继续发展而已。因为在....  [38] 季羡林.大唐西域记校注。北京:中华书局,1985:107.  [39] 同上书,103.  [40] 谭世宝.慧能开创的佛教革命在中国和世界的历史意义.韶关学院学报.社会科学版....

    胡孝忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471661290.html
  • 意境内涵的文化学阐释

    一种确证。  孔子又说,学《诗》可以“多识于鸟、兽、草、木之名”(《阳货》)。这句话是对《诗经》中自然意象运用的科学评价。清人顾栋高在《毛诗类释》中所做的统计为:鸟43种,兽40种,草37种,木43种...

    古 风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473161309.html
  • 苏轼诗禅合一论对惠洪“文字禅”的影响

    曾引苏轼答覆一位和尚求教诗法云:“字字觅奇险,节节累枝叶。咬嚼三十年,转更无交涉。”[40]说明了苏轼在文字与非文字之间的特殊领悟。钱钟书《谈艺录》有一段文字云:  黑格尔以为事托理成,理因事著,虚实...中兴大学“第四届通俗文学与雅正文学研讨会”,2003年3月15日。  [40]转引自王水照《苏轼选集》,(台北:群玉堂出版社,1991年),页16、17。  [41]见钱钟书《谈艺录》(北京:中华书局...

    萧丽华 吴静宜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473561313.html
  • 说 “无念为宗”

    真空,则非但不能有丝毫觉悟,适终成一大痴人。[39]   寂灭空为另一种禅病。六祖云:   莫百物不思,当令念绝,即是法缚,即名边见。[40]   如果以百物不思、空空如也为“无念”,而不知其念已住寂灭...何异?   [40] 《录校》,页 321~323。   [41] 《大般涅槃经》、《宝性论》称之为二乘“四倒”之一。   [42] 《中论》卷 2〈观行品〉,《大正藏》册 30,页 18 下。   ...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473761316.html
  • 佛教与贵州

    杂交,但又杂而不交,显现聉民族性、地方性、多元性和混杂性的特色。这种特色,以贵州的镇远青龙洞表现得最为突出。在镇远阳河畔中河山崖南北长达500米、宽约80米的狭长地面,建有大小各种寺庙40余处,始建于...等,在明季中国佛教文化中占有重要的一页,是研究明季中国佛教特别是贵州佛教的宝贵资料。  (1)语录  明季贵州僧人的语录几乎都是禅师的语录,约有40余种。  1、《丈雪语录》12卷,收入《嘉兴藏》中。...

    王路平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16474961329.html
  • 西域佛教与江南佛教

    高达40丈,顶上安有25个相轮计30丈,全高为70丈,周围300丈。6世纪初,北魏宋云和僧惠生赴西城求法经过这里时,尚见到此塔。(《洛阳迦蓝记》卷五)同时,雕刻佛像之风,在当时的大月氏也已经非常盛行。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482861357.html
  • 台湾佛教与我国大陆佛教密切相联

    佛教寺院,举办各种各样的佛学院校,培养僧伽人才。据不完全统计,台湾自1949年前后大批中国大陆僧人进入台湾以来,先后成立佛学院校不下40余所。其中比较著名的有:   台湾北部有中国内学院、华严专宗学院...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16483461364.html
  • 论台湾佛教的历史渊源

     ②李添春,见《南瀛佛教》第9卷第1号第69页。林学周《台湾宗教沿革志》,台湾佛教月刊社,1950年12月,第39至40页。  ③引文见林万全,见《台湾斋教的历史观察与展望》第113至144页,新文...

    吴敏霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491761367.html
  • 梵 净 山 佛 教 源 流 考

    40世)1805  普 禅(1832年勒石垂碑)  隆 参 (1896年镇国寺碑记)  传月 1905年  (了尘、铁肩)1911年以前 ...

    张明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491861368.html