«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5013篇，用时57毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 修行从健康开始

    怎么做事? 如果你的判断力强的话, 尤如军临天下,一发即中,这就必定成功. 所以人家做事浩浩荡荡, 并不是自夸喔, 就如今天我跟宗教局局长说: 23 24号去高州潭头,扶贫, 百寺,什么叫百寺? 并...

    明一法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325787964.html

  • 山东东平理明窝摩崖造像

    留有依稀之立像痕迹。龛沿右侧有题记K，高23、宽4厘米。铭为： 　　大程村王方囗囗张氏 　　第四号为横方形双层龛，共高39、宽60厘米。上龛雕五身小坐佛，下龛雕四身小坐佛。 　　第五号龛形不明显...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988774.html

  • 从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主

    六大[23]，为法界之体性。佛、众生以及六大，互不障碍而能融即相入，均具足四种曼荼罗（四曼[24]）之相。密教主张六大、四曼、三密称为体、相、用三大。佛与众生之三大互无差别，且其三密互融，故佛与众生...　　[21] 《陈氏太极拳图解》136页 华联出版社 　　[22] 《太极拳全书 杨氏太极拳》〈太极拳十要〉杨澄甫口述 陈微明笔录 　　[23]六大，密教以其为构成有情无情世间之要素，且遍满一切...

    熊琬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html

  • 濒死体验的佛理分析

    成熟者，觉身处绝望之地。 　　23恶境现前 　　斯塔因·海德勒，系德国柏林一警察局局长。1996年，当其四十九岁时，因脑溢血病危。灵魂方当离体，张眼所见，尽是丑恶灵魂，张牙咧嘴，斜眼吊眉，状极凶恶，...大多觉得自己飘离到了天花板上或半空中，置身事外地俯视一切，或见医生忙碌，或见亲人悲伤。这种躯外形象具有呼吸、脉搏等生命特征，有时还会返回体内。 　　第三阶段，通过黑洞。持此说者占23％，自觉被吸到一...

    吕云峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html

  • 变革社会中的社会心理：转换、失调与调适

    第23卷)。占主导地位的社会动机必然是利己。亚当·斯密为这种利己作辩解，认为尽管每个人“所考虑的不是社会的利益，而是他自身的利益，但他对自身利益的研究自然会或者毋宁说必然会引导他选定最有利于社会的用途...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325388985.html

  • 高邮宗教情况

    宗教事务局领导到会祝贺，市政府谈铁人副市长到会作了重要讲话，选举了第三届委员会，委员23名。 　　会长：杨福坤 副会长：薛中理、薛永安、杨同兴、杨春龙 　　秘书长：杨兵 副秘书长：杨延...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html

  • 唐代前期的敦煌艺术

    最丰富的经变,在唐代前期的洞窟里极多,个别洞窟如23窟几乎成了法华窟。 《维摩诘经变》是以《维摩诘所说经》为依据的。维摩诘像,最早出于东晋,画史记载“顾生首创维摩诘象,有清嬴示病之容,隐几...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390569.html

  • 李炳南居士思想研究

    07。 　　38.周景勋，〈易传系辞中“一阴一阳之谓道”的研究〉，《哲学论集》第23期，1989，07。 　　39.胡自逢，〈伊川论周易对待之原理〉，《孔孟学报》第35期。 　　40.夏金华，〈...

    罗元庸

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html

  • 三乘究竟与一乘究竟——兼论印顺导师由缘起性空论以证成“一乘究竟”的可能性

    约简别二乘不究竟而唯有佛果究竟来说，就称为一乘，亦即是大乘。[23] 　　然而，吾人又当如何解释，唯为开示悟入佛之知见而出世的佛陀，又何以在此之前（如《阿含》教），竟然长期向诸弟子教导二乘解脱之法，而...正九，页七上～中。 　　[22] 《妙法莲华经》卷一，大正九，页八上。 　　[23] 印顺导师：《胜鬘经讲记》，页一三～一四。 　　[24] 《妙法莲华经》卷一，大正九，页九下。 　　[...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543490898.html

  • 《隐喻文化学》第八章 宗教的必然是象征的

    htm。 　　④⑤维特根斯坦：《逻辑哲学论》序，商务印书馆，1996年版，第114、23页。 　　即对不可用逻辑性思维的概念表达的东西，就不要企图去表达它。维特根斯坦将这些“可说”和“不可说”的东西...

    赵维森

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191579.html
上一页12...492493494495496497498499500501502下一页