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的禅风，也留下许多脍炙人口的禅宗公案。大师门庭繁茂，英才辈出，有弟子西堂智藏、百丈怀海、南泉普愿，称洪州门下三大土，计有人室弟子139人，后各为一方宗主，散布天下，禅宗至此风靡南北，称洪州禅。洪州禅系...名公巨卿都与道一有交游。 道一门庭繁茂，弟子如云，英才辈出，如星月丽天，珠玑同贯。《祖堂集》说他门下亲承弟子88人，出现于世及隐遁者莫知其数。《景德传灯录》说他有人室弟子139人，各为一方宗主，转化无穷...
陈建国
|五明研究|
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寺之间遗址的壁画中出现此类风格和敦煌隋、初唐壁画汉风格并存的情况3。【图139】表明这些洞窟壁画的年代在6至7世纪初。吐峪沟1窟壁画中出现圆珠内绘猪头的大联珠纹4，表明其年代较晚。
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图139 高昌a和k寺之间遗址的壁画
从整体看大部分石窟壁画的年代在6～7世纪，吐鲁番早期石窟壁画风格的特点和年代...
不详
|五明研究|
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易行惟西方净土。”（注：《往生集》，《大正藏》51卷，第139页。）大夫葛繁也是少年登科，“官至朝散，凡公署私居，必营净室，设佛像。”（注：《往生集》，《大正藏》51卷，第139页。）江公望“官谏议，蔬食清修，述菩提文、念佛方便文，以劝道俗。”（注：《往生集》，《大正藏》51卷，第139页。）王敏仲，官至礼部侍郎，著有《直指净土决疑集》三卷，平生精勤念佛，数珠不曾离手。（注：《往生集》，《大正藏》...
不详
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含量
139
1.4
0.1
33.1
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佚名
素食
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杨富学 王红梅
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台湾原始佛教道场简介
为便利佛子参学正法，我们就所知道的对目前国内修习原始教法的道场概况加以介绍。请同修、读者善加利用，共享清凉法味。还有些道场倾向自修或活动暂停，而不便公开。若有新资料欢迎提供。
◎ 菩提伽耶内觉中心
112台湾台北市登山路139-3号
E-mail︰budhgaya_an@yahoo.com.tw
02-2892-9649~50 阿兰若；...
不详
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”（no.139）没有身体，自然一切无从谈起；正因为有一身体，方有生死荣辱。那如花的卢家女“贪乘摘花马，乐搒采莲舟”，其人生归宿“不免归山丘”（no.42)；那驱驰洛阳道的美少年不信有衰老，诗人...
善 士
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房山石经之研究》，中国佛教协会出版，1987年9月，第172页。 11《中华大藏经》第65册，第95、139页。
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不详
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一九四三） 近代佛教居士、佛教学者。名渐，江西宜黄人。人称宜黄大师。”[高振农、刘新美合著《中国近现代高僧与佛学名人小传》，华东师范大学出版社1990年5月版，第139页。] 《民国人物大辞典》：“...
谢金良
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为主，有少量道教造像，也有对社会现实生活的描写。 佛院位于县城北25千米的八庙乡卧佛沟，共有大小龛窟139个，造像1600余身，卧佛为释迦牟尼涅盘像，全长23米，头长3米，肩宽3.1米，左侧卧于距...
不详
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