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  • 华严圆教与天台圆教思想之比较研究

    节 华严圆教之思想义理139  一、 性起与缘起之关系140  二、 无尽法界缘起说142  三、 海印三昧说144  四、 三性同异义147  五、 缘起因门六义法151  六、 六相圆融义153 ...

    叶振兴

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  • 《敦煌本禅籍录校·南宗顿教最上大乘一卷》说明

    │  ├───────────┼───────────────────┤  │ │起112页129行“善知识”,迄115页151行 │  │... │  ├───────────┼───────────────────┤  │ │起115页151行“公既自归依三身佛已”,迄│  │...

    邓文宽 荣新江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21300063957.html
  • 梁启超的佛学观点

    ,因此也不可能深沾法益,实现他响往的华严行愿。当然更未能深入经藏,修定发慧,亲证涅槃的最高境界。这是名士学佛的通病,是值得引以为训,警惕改正的。   摘自《内明》151期...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22105165608.html
  • 西夏石窟壁画分布与内容-敦煌莫高窟

    、83、81、78、224、450、  234、376、378、348、382、169、347、165、223、345、  365、366、151、233、351、326、328、344、...

    韩小忙

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  • 智顗“四意消文”的解经方法论

    会通学术研讨会。  [4] 湛然,《法华文句记》,大正34册,页151上。  [5] 参见安藤俊雄,《天台学──根本思想及其开展》,(京都︰平乐寺书店,1968,初版),页45至46。  [6] 《法华文句记》,页151上︰「古之章疏,或单题疏,或单题章。章谓章藻,诗云︰彼都人士,出言成章﹔亦言章段,分段解释,成若干章。疏者,通意之辞,亦记也。又?音即疏,通疏条?镂也。今不云者意如向说。」  [7...

    郭朝顺

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  • 晓云导师禅画中的儒佛(禅)思想

    151。   晓云法师,,《环宇周行前后》,台北,原泉出版社,民国87年1月,页3。   晓云法师,《画艺环宇》,台北,原泉出版社,民国78年5月再版,页122。  晓云法师,《读晚明诸师遗集》,台北,原...,民國87年5月,頁151。   [vii]原泉雜誌 創刊詞:夫世間之學,斷煩惱而修悲智,莫尚夫佛,由仁義以行教化,莫尚夫儒,而東西哲學之求人生向上者,其道蓋亦多通於儒佛,莫不相觀而善,豈為大心之士所...

    不详

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  • 永忏楼随笔之七十:信心奥慈悲心的奇迹

    建造医院者:写「佛教慈济综合医院」为受欵人。  支持慈济善欵者:写「佛教慈济功德会」为受欵人。  (全部工程预算约合美金三千万元)  摘自《内明》151期 ...

    冯冯

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  • 智顗「四意消文」的解经方法论

    4]] 湛然,《法華文句記》,大正34冊,頁151上。 [[5]] 參見安藤俊雄,《天台學──根本思想及其開展》,(京都︰平樂寺書店,1968,初版),頁45至46。 [[6]] 《法華文句記》,頁151上︰「古之章疏,或單題疏,或單題章。章謂章藻,詩云︰彼都人士,出言成章﹔亦言章段,分段解釋,成若干章。疏者,通意之辭,亦記也。又音即疏,通疏條鏤也。今不...

    不详

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  • 大足石刻与佛教音乐

    大足石刻与佛教音乐  段绪美  在大足石刻中有19 处存有佛教音乐的实物资料。  这些石刻分布在65个龛窟中,包括伎乐天、伎乐人、罗汉伎乐、佛伎乐、童子伎乐和其它伎乐计151 身,有大小不同的乐组76 个,乐器31 种,240 件。其中北山佛湾、宝顶大佛湾两处有音乐题材的龛窟45个,为最多。  一、伎乐和乐器在石窟中的表现形式在大足石窟中的各种伎乐天(人)和乐器的主要表现形式有以下几种:(一)伎...

    段绪美

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  • 南陵县宗教——佛教

    、庙、庵、殿、宫、观、禅林有263座(含一名多所),其中不少寺庙是迭废、迭兴,在清咸丰后重新修建的居多。   1952年统计,全县有寺庙151座,僧尼154人。1954年特大洪水,圩区寺庙水毁较多。...

    不详

    |五明研究|

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