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，25b15）、卷5．109经（大正2，35a2）等所见“四真谛”之语是与“四圣谛”同一意味；又如：《别译杂阿含经》卷5．92经（大正2，405b17）、卷8．144经，145经，146经等（大正2，...
释如戒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570647568.html
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平成5年 （1993）7日10日，p.517~532。 27. 松本史朗：〈Jbanagarbhaの二谛说〉，《佛教学》第5号，京都，佛教学研究会，昭和53年（1978）4月25日，p.109~...
释如戒
|佛学论文|因明|五明|
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一(汉译南传(四十九)，p.101/109/111/112)。 35 印顺法师《成佛之道》(增注版) p.165。 36 印顺法师《以佛法研究佛法》p.99。 37 《清净道论》(简体版)，p....
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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思想，当时的时空背景，与所获悉的资源，乃至化导的对象、宗趣等，作全盘性的审思，再依经、律、法来抉择其确当者，109方免偏失之患。 本文未涉及或遗留下的问题，诸如：净土思想的渊源；对净土法门的质难；部...一切有部毗奈耶》卷11 (大正23，683a10~14)。 15 《大智度论》卷7 (大正25，109b14~24)举《法华经》中多宝佛因“无人请故，便入涅槃”等例证，说明劝请诸佛说法、住世之重要。 ...
释宗证
|佛学论文|因明|五明|
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一切诸法自性平等，故说如是。 须菩提言：若一切法皆悉平等，当于何所建立诸法，此声闻地、 辟支佛地、菩萨、佛地耶？”（大正11，页567中）（异译：《文殊师利所说不思议佛境界经》，大正12，页109下...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
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109。 [2] 关于禅艺由分流至于合流的历史，参见皮朝纲的《禅宗的美学》，台北，丽文文化公司，第四章、第五章和第六章。 ---------------------------------------...
赖贤宗
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金藏的过程，参见下面两文：李万里，〈赵城金藏八百年沧桑记〉，《法音》，1988年12月，32-38. 李凭,〈救护赵城金藏的策划者力空法师行略〉,《文献》，n.2，1995.02，109-132。 ...
周伯戡
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得离衣宿”而已，如前所说，尼萨耆波逸提戒第2条中就蕴含这一权利。[109] 再以《根有律》而言，第一组五种权利的第一项“无过十日犯”和第五项“得随意多畜长衣”是重复的内容，只要说其中一项，即可包含...109] 以上各权利的定义和相关的解释，参本文第一节第二项。 [110] 同上。 [111] 同在这五部律中，还有一条是关于“非时衣”的尼萨耆波逸提法第3条，如上文（本章第二节第一项理由）所论，虽从...
释继献
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未能充分了知的一部分人，五下分結遍盡故，成為〔色界、無色界的〕化生者，不再從彼世界返還〔欲界〕，即於彼處般涅槃。[109]
三、〔斯陀含〕一切教法未能充分了知的一部分人，三結遍盡故，薄貪、瞋、癡故，...
水野弘元
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月藏分中》法尽灭品、佛名等，都和三阶教所宣扬的思想有密切的关连。(注109) 六世纪末，三阶教起于相州(今河南安阳市)，然后西向传入长安，乃远及敦煌地区。然而三阶教由于其教义特出，先后在隋文帝开皇...注107 原勇慈，，《印度学佛教学研究》三九、二(1990) 注108 矢吹庆辉，(东京，岩波书店，1927年一刷，1973年二刷)，34-40。 注109 ，38-44。 注110 《大正新修...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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