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五家语录卷五 中华传心地禅门师资承袭图 唐宗密撰 卍续藏110册 五家正宗赞 宋绍昙编 卍续藏135册 五家语录 明郭凝之、圆信编 大正藏47册 五灯全书 清霁仑超永编 卍续藏140册 五...传 宋赞宁撰 大正藏50册 宗门十规论 唐法眼文益撰 卍续藏110册 宗门统要续集 宋宗永集、元清藏续集 明.嘉兴大藏经37册 宗宝本坛经 明宗宝集 大正藏48册 林间录 宋惠洪撰 卍续藏...
张国一
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弟子。”[105]“自识宿命无数劫事。”[106] 基式二，表约数之词[107]＋数词[108]。例如：“若干百弟子，若干千弟子，若干万弟子。”[109]“若数万里者，到大空泽中。”[110] 1....。 [109] 《大正新修大藏经》8.435.2 [110] 《大正新修大藏经》8.445.1 [111] 《大正新修大藏经》3.476.3 [112] 《大正新修大藏经》15.351.3 ...
张延成
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佛摄道100 三、 融通儒道101 第四章 憨山德清以佛解儒思想研究105 第一节 《春秋左氏心法》106 一、 “春秋”名义108 二、 《左传》与《易经》110 三、 《左氏心法》与《...学报》第1卷第1期，页135-148，2003年9月。 28. 张建丽，《试论佛教在中国传播过程中的“道佛”阶段》，《山西高等学校社会科学学报》第14卷第3期，页110-112，2002年3月。 ...
蔡金昌
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嘉兴续藏》则收有清傅仁乩释的《金刚经乩释》。这也就是说如果以是否入《藏》来做为判定经的真伪依据，是有其问题的。 31.常摄集，觉明菩萨说，《西方确指》，收于《续藏经》第110册，页2。 32....疑经研究》，京都大学人文学科，昭和51年印行。或参王文颜著《佛典疑伪经研究与考录》，文津，1997。 35.常摄集，觉明菩萨说，《西方确指》，收于《续藏经》第110册，页7。 36.请参范纯武、王见川著...
范纯武
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天时期各种题材纪年造像的总数（包括纪年造像）459龛中，释迦9，阿弥陀110，弥勒11，观世音45，地藏菩萨7。从中可以看出，对阿弥陀佛与观世音菩萨的崇拜信仰，占据着主要地位。7 当时流行洛阳地区的...二菩萨像（图42），主像头残，着通肩式袈裟，肩头左右敷搭衣角，结跏趺坐，有舟形背光，五身像下距地表45厘米处有坛，坛高40厘米，坛上刻坐佛一排（图45），计九身。坐佛通高110厘米，皆突胸束腰，结跏...
不详
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6 2004年「开元宗门文教基金会」入会寺院名单106 表 3-7 开元寺历年兴办的佛学院110 表 3-8 开元寺早晚课诵表111 表 3-9 开元禅学院91学年课程表115 表 3-10 ...＜妙心寺心觉和尚＞，页110－111，收入《台湾纪事》，台北：时报文化。 许胜雄，1998，＜中国佛教在台湾之发展史＞，页289-298，载自《中华佛学学报》第十二期。 野上俊静着，郑钦仁译，...
杨宫妹（释如微）
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皆依识解卜度，正为生死根本，以 是求禅，犹北适而南辕也。」后令豁堂持偈入关，提撕七昼夜，忽闻 静板声，即呈颂，终受到汉月的认可。(注110) 汉月在信念上是极为 严格的，并不稍假颜色，亦不因为... ───── (注110) 《宗统编年》卷32，顺治六年条，页487下。 (注111) 《宗统编年》卷31，崇祯九年条，页472上。 (注112) 蔡云怡着，〈颂古语录序〉，收于周永年《吴都法...
不详
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│ │ │110页117行“内于第一义而不动”。 │ ├───────────┼───────────────────┤ │第18节 坐禅不著心，不│起110页117行“善知识”，迄111页123行 │ │著净 │“即是障道因缘”。 ...
邓文宽 荣新江
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坐佛像，高6；后像高137，左手叉腰，右手握剑拄地。 碑刻：高77，宽110，竖刻14行109字：“第三炼踝本尊教主宴坐峨嵋历时已以忽睹僧谓曰居士止此山中有何利益不如往九州十县救疗病苦众生...塔刹残，通高110。塔身正面从下至上宽为26，22，20。各级塔面开一小圆龛，径分别为14、10、8，内设全跏坐佛像，均双手相交腹前笼于袖筒里。 4柳本尊化道“十炼”图：位大日如来左右上、中层各凿五组...
陈明光 胡良学
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Katha Vatthu Channa) 3. 7. Sammitiya, 42, 58, 67, 68, 97, 106, 110, ..., 89, 92, 93, 101, 102, 103, 105, 109, 110, 111, 115, 117, 118, 121...
Davids. T. W. Rhys
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