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出版社,1980年,97页。 [7] 《景德传灯录》卷十,《大正藏》卷五一,278 b。 [8] 三轮体空:行布施时,若住于空观,心不执着于施者(能施)、受者(所施)与施物三者,则称三轮体空、...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194839264.html
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说明。胡适的结论是:‘《坛经》的作者,--这是我们的神会。在中国佛教史上,没有第二个人有这样伟大的功勋,永久的影响。’【同上书,97页。】
对于胡适的这一观点,学术界和...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23195139268.html
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mdash;—这是我们的神会。在中国佛教史上,没有第二个人有这样大的功勋,永久的影响 ’【黄夏年主编:《近现代著名学者佛学文集.胡适集》,97页。】。这个惊世骇俗的观点,无疑对...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23195339270.html
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无挂碍,涅槃生死等空华。 97. 要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。 98. 离妄想颠倒...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
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》,页12~13。 (注 23) 引见《契理契机》,页47。 (注 24) 详见前书,页47~49。 97页 是鬼怪或天神) 为出发点,向著菩萨、佛陀的境界,...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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有增上意乐; 2.H.4 随其增上意乐,则有止息; 随其止息,则有发起; 97 页 随其发起,则有回向; ....。 (大正 14-559-...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252439682.html
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禅师的高足本焕法师,现任深圳弘法寺住持、中国佛教协会咨议委员会主席,他生活俭朴,也是常年坚持禅修、诵经(也是一种静心之法),至今已97岁,依然耳聪目明,行走便捷,时常奔走于全国各地建寺、传戒、讲经说法...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261539741.html
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上述倾向越发明显,《释教篇》把整体佛说组织为阿含、瑜伽、般若、涅槃四科,作为“大乘三学”之一的唯智学明确的置于瑜伽之上,后者则处在阿含与般若的连接环节上(《释教篇》,第86—97页)。 欧阳晚年教法...
程恭让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301940043.html
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第7,《大正藏》冊9,頁25下。 [48] 法寶的議論見《究竟論》卷2〈列經通義章〉第5,〈淺田〉I,頁97,行256,至頁98,行266。 [49] 《究竟論》卷5〈對妄通經章〉第10,〈...冊45,頁443下。 [96] 《妙法蓮華經憂波提舍》卷下,《大正藏》冊26,頁9上。《慧日論》引文見同上註,頁443下-444上。 [97] 《慧日論》卷4〈依文顯正章〉第3,《大正藏》冊...
廖明活
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爾博物館藏 p. 97 圖6 犍陀羅式白象入胎石碑 圖7 白象入胎浮雕 巴戶特佛塔欄楯 圖8 麥積山133窟10號碑 乘象入胎 p. 98 圖9 右脅而降 犍陀羅式佛誕浮雕 拉合爾博物館藏...
陳清香
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