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现代化福利社会的实现．社会建设篇》，台中：台湾省政府新闻处。 菩妙，？，＜眼净和尚生平事迹＞，页33-40，收入释净明主编，《眼净和尚圆寂二十五周年纪念集》，高雄：元亨寺。 开证，？，＜我所怀念的眼净...e，＜论「僧」「僧伽」与「皈依」＞，载自《妙心杂志》35期。 释传道，1998f，＜学佛三要＞，载自《妙心杂志》31期。 释传道，1999g，＜人间菩萨的典范＞，页21-22，载自《妙心杂志》40...
杨宫妹（释如微）
|佛学论文|因明|五明|
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金箔、身高22.28米的密宗“千手千眼”观世音菩萨，为世界上最大的木雕立像。观音实际只得42只手，每只手上有一只眼睛，并持有一种法器，但因人们认为除去观音本手的一对手外，其余40只手，每只手代表25...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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23日。晨座至1时20分之前，均感心念耳闻绵密无间；心身暧融空灵，近似1月14日晨座中妙状，并再次闻听到心跳脉动近似闷雷般轰隆、轰隆隆震耳欲聋声；后40分钟，此之诸般妙趣横生状态逐渐减弱。 3月24日。...
宋世春
|佛学论文|因明|五明|
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大师又为草庵大殿石佛题书对联云：“石壁光明，相传为文佛现影；史乘载记，于此有名贤读书(40)。”正是通过弘一大师的三次移居，古刹草庵也渐次重振道风。 (五)永春之行 数请方达 普济寺系闽南一大...不忘世上苦人多”。虽属一字之改，既不忠实于原作，也有悖作者本意，故此处照录原稿手迹。 (39)、(40)弘一大师《重兴草庵碑记》，同注(28)。 (42)弘一大师《律学讲稿卅三种》，一九五七年上海...
秦启明
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对唐以来助词 “着” 的类化作用》《语文研究》 1996.2:40-43 乔惟森 1987《古汉语语气词数问》《西北民族学院学报》(哲社) 1987.4:75-78 曾德祥 1994《词类 "...
王文杰
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书面语的影响》，《语言与翻译》40期， 1994 年第4期。 郑阿财 《敦煌写卷〈忏悔灭罪金光明经传〉研究》，收于《敦煌文薮（下）》， 饶宗颐主编；池田温等着，1999。 萧丽华 《近五十年(...
周敏惠
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235。 〔39〕请参见《宗义讲释（上册）》，页230～232。 〔40〕请参见《大乘广百论释论》卷第十；《大正藏》第三十册，页249上。 〔41〕请参见《宗义讲释（上册）》，页270。 ...
陈平坤
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只能在日常生活中，通过直接领悟生活的意义而自然获得，在无我无执，日日是好日的禅道生活中，(40）无心证悟而自然证悟，无心修道而自然道成。所以真正的禅悟并无任何有别于世俗的奇特，妙用只在自然或本然的平常...
不详
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通流”，仅“不”字误作“在”。“法”字不必加。 39．“即有数百般以如此教道者。”(页二八)原无“以”字，句义清楚，不必加。 40．(一五)节。“灯是光之体(原本无灯字)。”(页三O)原本确有“灯”...
邓文宽
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不用；静于动，则动可名为静……动于静，则静可名为动”(《老子衍》第40页)。动与静，犹如人之“止行”与“行止”：“止而行之，动动也；行而止之，亦动也，一也”(《正蒙注·太和篇》)。它们是一个事物的两个...
赖永海
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