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文殊的教典而理解出来的。 [3] 常童形梵天（SanaGkumAra），参看DPPN，vol. II，1021—1022；五髻童子（PaJcazikha），参看DPPN，vol. II, 105—...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522246883.html
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。杨广收到礼物后即修书一封表示感谢，并附一份丰厚的礼单以示还报[（105）]。杨广还在朝见父皇时奏告了自己为安定江南政局而拉拢利用智 的意图，文帝十分重视，于开皇十三年（公元593年）七月二十三日敕书...134） 《国清百录》卷三《王与上柱国蕲郡公荆州总管达奚儒书》、《王谢义疏书第五十一》、《重述还天台书第五十三》、《王答遗旨文第六十六》、《王遣使入天台建功德愿文第六十七》。 （105）（108） ...
袁刚
|佛学论文|因明|五明|
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佛教首脑会议，以进一步推进三国发展友好关系。经过三国佛教界代表的协商和筹备，"中韩日佛教友好交流会议"在1995年5月22日于北京召开。来自三国的代表105人出席会议，并有韩国、日本的朋友500余人列席...
杨曾文
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105、世间最贵者，就是尊重生命；世间最恶者，即为残杀生灵。 106、要用伦理净化所爱，要用道德领航所爱；要用善美成就所爱，要用祝福加持所爱。 107、管理的秘诀，要公开、公正，更要公平；处世的...
星云法师
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民族具有 更大的活力、与开阔的心胸。 页105 佛教是世界历史悠久的伟大宗教之一，尤其对亚洲文化思想影响最多，对中、韩具有“普遍”之影响，对 日本更具有“根本”之影响，对印度自身则有刺激、...
李志夫
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真实是我，如所知说者，则是常见。彼第三师不见现在世真实是我，命终之后亦不见我，是则如来、应、等正觉说。”(杂105，T.2-32a) “我”论的第一种类型，以现前为真实的我，死后之事为不可知，可视为...
王开府
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人天软 561 人性社会主义 576 了别 132 了观禅派 603 了境能变 296 三画 三支 147、241 三要 320 三相 132 三昧 105 三身 90 三乘 93 ...
任继愈
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67、105、117、160 岛地默雷 569 L·佩特克 626 乳必多吉 432 多吉杰波帕木竹已 424 拜巴噶斯 462 宗赜 196、499 宗昱 493 宗晓 496、...
任继愈
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2 见《高僧传》卷九“佛图澄传”。 3 《晋书》卷105有“勒亲临大小学，考诸学生经义，尤高者赏帛有差。” 4 见《晋书》卷106。 5 见《高僧传》卷6，“释慧远传”。 6 同上。 7 见...
业露华
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阿底峡这样的大学者，也一再强调：应当修习从龙树传承下来的要诀，切莫死守宗派的教义。[105]
第二、中观与唯识学者所论证的缘生空性，理论非常艰深繁琐，一般人是难以理解的。使用“佛性&...
释如石
佛学论文|因明|五明
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