-
田地之后的传法尊者，也是一位降龙罗汉，其名曰舍那婆斯，曾行至摩偷罗、优流漫陀山，山中有二龙王兄弟，与五百诸龙相随。
106页
舍那婆斯一如末田地，以神力动山，使得二龙王发怒，起疾风雨，出水火，...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501146577.html
-
窥探当时的政治、经济、社会、文化等风貌。 页106 A Study on the Bhikshuni Biographies Wu Chi-fei During the first period...
吴季霏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502046592.html
-
67]法者，有何譬喻？” 问曰：“此中从自性无我法，还生自性无 我法者，有何譬说？” 问曰：“若性无我法中而行性无我者，今何 为证？” 页106 此中答曰：“诵、灯、镜及印，火精、 种、梅、...
赵国森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504846653.html
-
之说，又常谓：“治国平天下之权， 页199 女人家操得一大半！”[注106] 印师强调教育子女，当从小在根本之学上著力。所谓根本者，即“孝亲济众、忍辱笃行”[注107]，培养善心、防止任性。印师...1788。 [105] 同注76，页2096。 [106] 同前注。 [107] 同注86，页1642。 [108] 同前注，页1640，1641。 [109] 同前注。 [110] 同注...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504946656.html
-
106
一、前言
西元五世纪的陈那 (Dignaaga)，是一位印度论理学的 改革者。因他将...
陈宗元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511846718.html
-
107；而五髻童子虽然是指某位乾闼婆，但也可能是一种职位；DPPN，vol. II, p. 106, note 8还说，即使在今天（1930年代），锡兰还可看到，小孩子的头发，结成发髻。 [4] ...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522246883.html
-
匾额，赐智 创办的精舍名曰“玉泉寺”，并敬问道体[（106）]。皇帝御笔亲题金字，对于正遭到麻烦的智者大师来说，的确是巨大的恩惠，这也正是大师求之不得的。荆州总管王世积随即“到山礼拜”[（107）]，...释慧觉传》。 [20] [53] [54] [81] [83] [84] [86] [90] [91] [92] [93] [94] [95]（103）（106）（111）（113）（117）（145）...
袁刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524046928.html
-
105、世间最贵者，就是尊重生命；世间最恶者，即为残杀生灵。 106、要用伦理净化所爱，要用道德领航所爱；要用善美成就所爱，要用祝福加持所爱。 107、管理的秘诀，要公开、公正，更要公平；处世的...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246974.html
-
佛教交通史》，页72～页73。台北：东初出版社，民国74年4月再版。 页106 “大和”都是中国《六书》中“形声”而得，与笔者之设想若合符节。 中国文化大量传入日本是在“飞鸟时代”，圣德...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530746993.html
-
596 多罗那它 441、469、470 多吉帕姆 438 廷勒·拉布吉 473 牟子 101、106 圣牟尼 583 牟尼赞普 344 观音 349 观空 370 如可 534 ...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547055.html