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藏》册 25 ， 107 页中、下， 108 页上。 [15] 《大正藏》册 46 ， 574 页上。 [16] 《六祖大师法宝坛经》卷 1 ，《大正藏》册 48 ， 362 页上。 [...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301051981.html
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，无真实法。深解世间，无所有性。”（注：敦煌本S.107号《太上洞玄灵宝升玄内教经》。）“知道反俗。何以故？法性空故。”（注：《道教义枢》卷八《道性义》第二十九所引...
杨维中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302752025.html
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创造理想的人生。[10](p.107)因而，说到底，梁启超不可能通过对《老子》的真实面目的揭示而放弃其铸造美好人生的宗教感情。 为了使人们更清楚地认识梁启超的这一学术特色，我们不妨引述一下晚年胡适对...
李昱
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303652046.html
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敦煌卷子，共107卷，刊布了很多非佛典类的敦煌卷子，将研究引向更广的范围。次年又编行了《敦煌石室写经题记汇编》、《敦煌石室写经年代表》、《敦煌石室写经题记汇编补遗》三书，对前书作了丰富和补充。这是中国...
陆永峰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304352062.html
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到南宋末年，天台僧侣志磐写《佛祖统纪》时，它已经在社会上起了相当大的作用。志磐在《佛祖统纪》中，特辟〈净土立教志〉数卷，正式认许“净土”为一教派，而为其立“莲社七祖”，追述 页107 宋以前宣扬...
黄启江
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321352274.html
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1957年1月，页102—107。谓此句中之现成公案，在文献上最早出现，其意思不明确，或指无媒介而直接悟入之处。《碧岩录》第十则曾引陈尊宿此语，同注4，页150。又第九则、第五十一则里亦有“见成公案”之...
邓克铭
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322852285.html
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------------------------------------------------------------------- P.107 之唯识古学与玄奘窥基之唯识今学是否等于安慧与护法...
郭朝顺
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322852286.html
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不了对方，却把自己说成比对方优越。”（见《中国佛教史》第三卷，页25-26） 12. 《广弘明集》卷三，见《大正藏》第52卷，页107。 13. 《文中子中说》（台北：世界书局，1970年1月再版）...
林义正
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323852294.html
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107册第137页。 [8] 《汉书》卷56《董仲舒传》，上海古籍出版社、上海书店1986年第1版第1册第599页。 [9] 李宗桂《论董仲舒的价值观》，北京大学出版社1999年第1版《中国哲学的...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344552574.html
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的能求到财？怎么求财？如果不能那求财是什么意思？ 答：念咒是因，对社会他人付出劳动是缘，一分汗水一分收获，因果不虚。 107我的功课是每天一遍普贤行愿品，及准提咒加嗡不临五六百遍以上，但没有任何...
不详
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