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将这种字母表带至意大利，约在114AD时罗马人借用大部份的希腊字母并加以修改，创造出23个字母的罗马文。然后渐次将其传给西欧的蛮族人。这些蛮族人就是后来现代欧洲人的祖先，发展出了现在英文的26个字母，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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原貌不可见，唯存外侧二利爪。北I只存夜叉利爪，余皆毁去。项光椭圆形，高64、宽114厘米，单线刻成。北I同。(三)北窑的藻井与飞天北窑藻井中心是高浮雕莲花，直径2—2．04米，浮雕高6厘米，内为莲房，...
温玉成
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随园诗话》卷十四。 ②见《潮州韩愈研究会首届年会论文集》第92页。 ③见陈克明《韩愈述评》第114页。 ④陈寅恪《论韩愈》，转引自《韩昌黎诗系年集释》第1290页。 ⑤《柳河东集》卷二十五《...
不详
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的佛教；不但在家居士如此，即使出了家，也同样要效法弥勒菩萨「虽复出家，不修禅定，不断烦恼。」(114) 人间佛教的这个主张，根据的经典是《观弥勒菩萨上生兜率陀天经》。如经云：
此阿逸多，具凡夫身...慈济法侣」也将因此而继续被误导。
(114) 印顺《佛法概论》，页 195。
(115)《大正藏》，卷十四，页 418 下。
(116)《宗义宝鬘》，页 85。上述这两部经典，, ,...
释如石
佛学论文|因明|五明
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天台宗的止观实践论》，收于《闽南佛学院学报》，v. 22，厦门：闽南佛学院学报编辑部，1999.12，pp. 114-129。 杨丽莉着，《《释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧》之研究》，南华大学哲研所硕士...
郭济源
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王导墓在其侧，可见至晚在晋代这种风俗就已经出现了。南朝沿袭了“坟寺”风俗，《太平广记》卷114《董青建》（出《法苑珠林》）云： 齐董青建者，不知何许人也……建元初，皇储镇樊汉，为水曹参军。二年...
戴军
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──譬喻 96 第二节 映衬以相形，文义更鲜明──映衬110 第三节 援引诸经论，劝发菩提心──引用114 第四节 云何而发起，无上菩提心──设问137 第五节 显扬大乘行，言简而义赅──析字...
吕姝贞
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佛陀在此经中多次阐发修学佛法不可执著语言文字的奥妙。如该经说……如来所说法，皆不可取，不可说非法非非法”[113]，“若言如来有所说法，即为谤佛……说法者，无法可说，是名说法“[114]。都是指示修学的...
不详
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210页，第253页，第254页，第254～255页,第210页。 [5] 《同达赖喇嘛的谈话》，《毛泽东西藏工作文选》，中央文献出版社、中国藏学出版社，2001年，第114页。 [6] 陈晋：《...
方立天
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建设的汉族工匠114人，……尼泊尔工匠191人”《布达 拉宫志汇编》21页，汉、尼数百名工匠并肩工作，贡献出了各自独具特色的工艺技 术，这也是我们不应忘记的。 修建这样一座规模宏伟、形制与...
不详
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