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106-117 3.吴永猛〈佛教莲社的合作事业〉华冈法科学报 3 民69.07 页115-128 4.张曼涛〈魏晋新学与佛教思想的问题(上)〉华冈佛学学报 3页1-31 5.萨孟武〈南北朝佛教...
曾惠苑
|佛学论文|因明|五明|
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再论独孤沛之《菩提达摩南宗定是非论》 澳洲昆士兰大学语言文化学院 陈盛港 佛学研究中心学报 第七期（2002．07）页115—146 台北市国立台湾大学文学院佛学研究中心 提要 有关独孤沛于745年左右修定之《菩提达摩南宗定是非论》，在敦煌文献中被保存下来，其内容主要是记载六祖慧能之徒弟—荷泽神会，於开元廿载（732）假滑台大云寺，召开无遮大会时的一些问答记录与当时大会召开的过程；...
陈盛港
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EO.3588见到的文殊变一样，即有传统文殊变的一面，也有“新样文殊”的特性，又有五台山图的内容，可见第61窟作为敦煌的文殊道场，其内容是相当的丰富。而且坛上建筑的存在与复原[18][ p108-115...
沙武田
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安五年是武后退 位﹑中宗復位﹐國號返唐之年﹐ 115頁 亦是制定神龍律令之年﹐武后則崩於是年十一月。 有...
楊白衣
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……115 空饭,空茶,空饼 ……………………………………………………116 逦迤 ……………………………………………………………………119 难辛 …………………………………………………………...
董志翘
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《栴檀瑞像传入中国记》的回鹘语与藏语译文 [日]百济康义著，杨富学、秦才郎加译 2006-12-26 12:46:41 阅读 36 次 译者提供（原刊《甘肃民族研究》2006年第3期，第106-115页） 中国史研究网络资源导航 文章搜索 学科简介研究成员成果一览唐史文汇史论撷英述文笔谈研究综述最新情报学林侧记鸣沙知闻石室述论莫高漫记学会消息课题巡礼 近期热点文章 累计...
百济康义著
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个人 114．在这森林里……用这么痛苦的声音呼叫？” 115．婆罗门说道：“善哉！高贵的人。 116．多日以来我在此游荡我迷了路； 117．……我迷失了要走的（即正确的）路，完全[迷失]了方向...
杨富学
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五代史》均无传，生平事迹不详。 注一八：同上。
页115
注一九：同上。 注二０：同上，页七０一─七０二。 注二一：同上。 ...
不详
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[115]。《止观》于此十乘观法次第生起之相，亦有概要性之说明如下： 既自达妙境（指初观不思议境），即起誓悲他，次作行填愿；愿行既巧，破无不；破之中，精识通塞，令道品进行，又用助开道；道中之位...＜十乘观法＞大段T46，p52b～，及《天台宗教学史》p152～156；《天台学》p282～303；《法华三昧忏仪辅行集注》附录六。 [115] 亦名“十法成乘”，以具足此十法，可成就一车乘，度...
不详
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Frankena著，黄庆明译，《伦理学》，台北：双叶，1982，页115~116。
5 同注3，p.81.
6 Cornman , James W., Philosophical problems...
刘嘉诚
佛学论文|因明|五明
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